Comentário de Romanos

Capítulo 8 • 329
permite, sem expressar suficientemente o pensamento do apóstolo.
Este não pretendia dizer que os filhos de Deus se manifestarão
no último dia, e, sim, que lhes será, pois, manifesto quão
desejável e feliz é sua condição ao despir-se de sua corrupção
e vestir-se da glória celestial. Ele atribui esperança às criaturas
irracionais, para que os crentes possam abrir bem seus olhos e
contemplar a vida invisível, enquanto permanece ainda oculta
sob uma humilde roupagem.
20. Pois a criação está sujeita à vaidade. Ele declara o objetivo
da expectativa a partir de seu oposto. Visto que as criaturas que
se acham sujeitas à corrupção não podem ser renovadas até que
os filhos de Deus sejam todos renovados, enquanto aguardam sua
renovação suspiram pela manifestação do reino celestial. Ele diz que
a criação se fez sujeita à vaidade, visto que não experimenta estabilidade
e segurança, senão que, sendo transitória e inconstante, passa
com muita rapidez. Indubitavelmente, Paulo está aqui a contrastar
vaidade com perfeição natural.
Não voluntariamente. Visto que tais criaturas são destituídas de
inteligência, devemos, pois, tomar vontade [voluntas] no sentido de
inclinação natural, segundo a qual toda a natureza das coisas tende
para sua própria preservação e perfeição. Portanto, tudo quanto se
vê sujeito à corrupção sofre violência contra o propósito da natureza
e em oposição a ela. Através de personificação [κατὰ προσωποποίαν],
Paulo representa todas as partes do mundo como sendo dotadas
de sentimento e inteligência, para que pudéssemos sentir-nos ainda
mais envergonhados de nossa estupidez, se porventura não nos elevássemos
a um nível muito mais sublime através de certa flutuação
deste mundo visível.
Mas por causa daquele que a sujeitou. Ele põe diante de nós
um exemplo de obediência em todas as criaturas, e acrescenta
que esta procede da esperança. É da esperança que nos vem a
velocidade do sol, da lua e de todas as estrelas em seu imutável
curso; a contínua obediência da terra em produzir seus frutos; o