Comentário de Romanos

Capítulo 8 • 347
de modo que, em sua humilhação, não perdem nada de sua glória.
Embora seus sofrimentos atuais a deformem aos olhos do mundo,
todavia, diante de Deus e dos anjos, ela está sempre a brilhar em
perene perfeição.” O que Paulo, pois, pretende mostrar, por este
clímax, é que as aflições dos crentes, as quais são a causa de sua
atual humilhação, têm como único propósito fazê-los entender que
possuem a glória do reino celestial e que vão alcançar a glória da
ressurreição de Cristo, com quem já se acham crucificados.
31. Que diremos, pois, à vista destas
coisas? Se Deus é por nós, quem
será contra nós?
32. Aquele que não poupou a seu próprio
Filho, antes por todos nós o
entregou, porventura não nos dará
também, graciosamente, com ele
todas as coisas?
33. Quem intentará acusação contra
os eleitos de Deus? É Deus quem os
justifica.
34. Quem os condenará? É Cristo Jesus
quem morreu, ou, antes, quem
ressuscitou, o qual está à direita de
Deus, e também intercede por nós.
31. Quid ergo dicemus ad hæc? 34 Si
Deus pro nobis, quis contra nos?
32. Qui proprio Filio non pepercit, sed
pro nobis omnibus tradidit, quomodo
non etiam cum eo donaret nobis
omnia?
33. Quis intentabit crimina 35 adversùs
electos Dei? Deus est qui justificat.
34. Quis ille qui condemnet? Christus est
qui mortuus est, quin potius etiam
suscitatus, qui et in dexterâ Patris
est, qui et intercedit pro nobis.
31. Que diremos, pois? Havendo provado suficientemente seu
tema, Paulo agora se prorrompe numa série de exclamações, por
meio das quais expressa a grandeza de alma que os crentes devem
possuir quando as adversidades insistem em fazê-los desesperar-se.
Ele nos ensina, através dessas palavras, que a coragem inquebran-
34 “Ad hæc” – πρὸς ταυ̑τα. Wolfius diz que deve ser “de his – destas coisas”; e Hebreus 4.13 é
citado como um exemplo, πρὸς ὅν ἡμν ὁ λόγος – de quem falamos.”
35 “Quis intentabit crimina – quem acusará de crimes”; “τίς ἐγκαλέσει κατὰ ἐκλεκτω̑ν θεου̑ –
quem pleiteará ou apresentará acusação contra os eleitos de Deus?” Veja-se Atos 19.38.
Muitos, tais como Agostinho, Grotius, Locke, Doddridge e Griesbach têm feito da próxima
cláusula também uma pergunta; bem como as cláusulas do próximo versículo.
33. Quem fará acusação contra os eleitos de Deus? Deus o justificador?
34. Quem é aquele que condena? Cristo que morreu, ou, antes, quem ressuscitou,
que também está à destra de Deus e que intercede por nós?
O que favorece esta construção é o fato de que o Apóstolo prossegue no mesmo diapasão.