Comentário de Romanos

12 • Comentário de Romanos
A reverência do ministro começa pelo recebimento da Palavra
inspirada de Deus. A Palavra procede de Deus: “Eis o significado da primeira
cláusula, a saber: que devemos à Escritura a mesma reverência
devida a Deus, já que ela tem nele sua única fonte, e não existe nenhuma
origem humana misturada nela”. 2 Por isso, “.... os homens devem
recebê-la com reverência”. 3 De modo decorrente, no ensino deve haver
“decoro” condizente com a gravidade e nobreza da tarefa que temos. 4
“Deus nos recebe em seu serviço, inclusive a nós que somos somente
pó diante de Sua presença, que somos totalmente inúteis; nos dá uma
missão honrosa de levar Sua Palavra, e quer que seja entregue com
toda autoridade e reverência”. 5
Calvino, fiel à sua compreensão da relevância da pregação bíblica,
usou de modo especial, o método de expor integralmente e aplicar quase
todos os livros das Escrituras à sua congregação. A sua mensagem
se constitui num monumento de exegese, clareza e fidelidade à Palavra,
sabendo aplicá-la com maestria aos seus ouvintes. De fato, não deixa
de ser surpreendente, o conselho de Jacobus Arminius (1560-1609),
antigo aluno de Beza (1582): “Eu exorto aos estudantes que depois das
Sagradas Escrituras leiam os Comentários de Calvino, pois eu lhes digo
que ele é incomparável na interpretação da Escritura”. 6
A fecundidade exegética de Calvino tinha sempre uma preocupação
primordialmente pastoral. Para ele o fundamento da verdadeira
teologia e da genuína exegese estava no ofício pastoral. Portanto, o
seu direcionamento não era simplesmente acadêmico. Percebe-se que
para Calvino o academicismo, por si só era irrelevante para a vida da
2 João Calvino, As Pastorais, (2Tm 3.16), p. 263.
3 João Calvino, As Pastorais, (2Tm 3.16), p. 262.
4 João Calvino, As Pastorais, (1Tm 5.1), p. 129.
5 Juan Calvino, Autoridad y Reverencia que Debemos a la Palabra de Dios: In: Sermones
Sobre Job, Jenison, Michigan: T.E.L.L., 1988, p. 203.
6 Carta escrita a Sebastian Egbertsz, publicada em 1704. Vejam-se: F.F. Bruce, The History of New
Testament Study. In: I.H. Marshall, ed. New Testament Interpretation; Essays on Principles and
Method, Exeter: The Paternoster Press, 1979, p. 33; A. Mitchell Hunter, The Teaching of Calvin: A
Modern Interpretation, 2. ed. revised, London: James Clarke & Co. Ltd. 1950, p. 20; Philip Schaff,
History of the Christian Church, Massachusetts: Hendrickson Publishers, 1996, Vol. VIII, p. 280;
James Orr, Calvin’s Attitude Towards and Exegesis of the Scriptures. In: R.E. Magill, ed., Calvin
Memorial Addresses, Richimond VA.: Presbyterian Committee of Publication, 1909, p. 92.