Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

02 Buch I. Eherecht. Anmerkungen. S SS—5^
Wenn der Besitzer einer Sklavin, der er beigewohnt hat, ihr
gegenüber eine Imnumisirungs-Frist beobachtet und ihr dann die
Freiheit schenkt, kann sie sich sofort, ohne nach ihrer Freilassung
eine Immunisirungs-Frist innezuhalten, verheirathen. Ist aber die
Sklavin eine Muttersklavin, so muss sie, bevor sie eine Ehe eingehen
kann, nochmals eine Immunisirungs-Frist innehalten. Diese Unter-
scheidung beruht darauf, dass die Muttersklavin insofern nach Ana-
logie einer verheiratheten Frau zu behandeln ist, als sie, wie die
letztere nach Lösung ihrer Ehe eine Wartezeit, so ihrerseits eine
Immunisirungs-Zeit innehalten muss. lo
Die freigelassene Sklavin, Muttersklavin oder nicht, kann heirathen,
wen sie will, ihren frühern Herrn oder einen Fremden. Wenn
die frühere Muttersklavin ihren Herrn heirathet, braucht sie keine
Immunisirungs-Frist zu halten; wenn sie aber einen Fremden heirathet,
muss sie vorher sich immunisiren.
Falls in Angelegenheit der Immunisirung Streit entsteht, gelten
folgende Regeln:
Wenn die Sklavin behauptet die Menstruation gehabt zu haben
und der Mann es leugnet, gilt die Aussage der Frau.
Wenn die Sklavin ihrem Herrn die Beiwohnung versagt, er aber 30
vor Gericht aussagt, dass sie ihm das Ende ihrer Immunisirung-Frist
mitgetheilt habe, so gilt die Aussage des Mannes.
Wenn der Mann gesteht seiner Sklavin beigewohnt zu haben,
aber das von ihr geborene Kind als das seinige nicht anerkennt und
behauptet, dass er seit der letzten Beiwohnung eine Immunisirungs-
Zeit ihr gegenüber beobachtet habe, wird ihm das Kind aberkannt.
Wenn aber die Sklavin leugnet, dass die Immunisirung Statt
gefunden habe, wird dem Manne der Eid auferlegt. Schwört er,
dass das Kind nicht von ihm herrühre, so gilt seine Aussage.
Wenn die Sklavin behauptet Muttersklavin zu sein, ihr Herr 30
aber leugnet ihr beigewohnt zu haben, während sie ein Kind hat,
so ist sei/ic' Aussage massgebend, auch ohne dass er schwört. Wenn
er aber zugiebt ihr beigewohnt zu haben, wird das Kind als sem
Kind und die Sklavin als Muttersklavin anerkannt.
§ 56. Ueber die Milchverwandtschaft als Ehehinderniss s. § 1
und oben S. 31. 32.
Milchverwandtschaft entsteht dadurch, dass die Milch einer Frau