Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

A2 Buch I. Eherecht. Anmerkungen. . 21 — 23
Ehegabe hat, nämlich die 7i}ifcr Verzicht auf eine Ehegabe verheü
rathete Frau, von der der Mann sich scheidet, bevor noch ihre Ehegabe
fixirt worden oder die Cohabitation Statt gefunden.^)
2r diejenige Frau, die nach vollzogener Cohabitation von ihrem
Manne entlassen wird, der also ausserdem auch der Anspruch auf
die ganze Ehegabe zusteht.
Voraussetzung ist dabei, dass die Ehe nicht wegen der Frau
oder auf ihre Veranlassung gelöst worden ist. Die je sub i. und
2. genannte Frau hat in folgenden Fällen keinen Anspruch auf Mut 'a:
a) wenn sie, bis dahin Christin, den Islam annimmt und in 10
Folge dessen ihre Ehe gelöst werden sollte;
b) wenn sie vom Islam abfällt;
c) wenn sie als eine freie Frau ihren unfreien Gemahl zu
Eigenthum erwirbt;
d) wenn sie die Ehe wegen eines körperlichen Fehlers ihres
Mannes annuUirt;
e) wenn der Ehemann die Ehe wegen eines körperlichen Fehlers
an ihr annuUirt;
f) wenn die Ehe wegen Mann und Frau zugleich gelöst wird,
z. B. wenn beide vom Islam abfallen; 20
g) wenn er als freier Mann sie als seine unfreie Gemahlin
zu Eigenthum erwirbt;
h. wenn er stirbt oder wenn sie stirbt, d. h. ihr Anspruch auf
die Mut'a geht nicht auf ihre Erben über.
Die Mut'a soll im Allgemeinen unter dem Werthe der halben
Ehegabe bleiben, soll aber nicht weniger als 30 Dirhem betragen
Im Streitfall soll der Richter die Mut'a ex aequo et bono bestimmen.
Hinsichtlich der Verpflichtung zur Zahlung der Mut'a macht es
keinen Unterschied, ob Mann und Frau Muslime oder Christen (Juden),
frei oder Sklaven sind. 30
§ 21— 23. Die Bestimmungen der ^^ 21—23 verdienen dadurch
Beachtung, dass Verstösse des Ehemannes gegen dieselben meistens
die Veranlassung zu ehelichem Zwist wie die Handhabe und den
Grund für die Ehescheidung bieten.
') Jede andere Ehefrau würde in diesem Fall das Anrecht
auf die halbe Ehegabe haben. Baguri II, 122, 24.