Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

o Buch I. Eherecht. Anmerkungen. S 28
von ihrem Manne dadurch loskauft, dass sie ihrem Manne eine ihr
zustehende Forderung cedirt, so ist das rechtskräftig.
Wenn sie dagegen ihrem Mann etwas von ihrem Aktiv-
Vermögen als Zahlung giebt, so gilt dies wie usurpirtes Gut
(s. Buch IV Kap. 13). Trotzdem erfolgt die definitive Scheidung,
aber verbunden mit der Verpflichtung der Frau: dem Manne den
Betrag einer Durchschnitts-Ehegabe zu zahlen.
Wenn eine Frau, die wegen Verschwendung unter Kuratel steht,
sich von ihrem Manne lossagt, erfolgt eine redintegrirbare ^ Schei-
dung, und ihre Abmachung betreffend das Aequivalent, selbst 10
wenn sie mit Genehmigung ihres Vormundes zu Stande gekommen,
ist ungültig. Der Vormund darf nicht auf einen solchen Zweck
das Vermögen seines Mündels verwenden, ausser in dem Falle,
wenn er fürchtet, dass der Ehemann den Besitz der Frau verderben
könne.
Wie eine freie Frau kann auch eine unfreie mit Erlaubniss ihres
Herrn oder ohne dieselbe sich von ihrem Manne lossagen. Das
Geld, womit sie sich ihre Freiheit erkauft, ist Besitz ihres Herrn;
sie ist daher verpflichtet ihm den Betrag ev. nach ihrer Freilassung
zu ersetzen. S. das Nähere im Minhag II, 409, 5 bis 410, 5. 20
Ferner kann auch die durch redintegrirbare Scheidung von ihrem
Manne geschiedene Frau, solange sie von ihm reklamirt werden
kann d. i. während ihrer Wartezeit, sich durch Zahlung eines Aequi-
valents von ihm loskaufen.
Von dem Eliemann gilt die Bestimmung, dass nur derjenige
den Loskauf-Pakt mit seiner Frau machen kann, der das Recht hat
eine Ehescheidung zu verfügen, also auch ein Sklave mit oder ohne
Erlaubniss seines Herrn, ein unter Kuratel stehender Verschwender
mit oder ohne Erlaubniss seines Vormunds, dagegen nicht ein
Minderjähriger, Wahnsinniger und nicht jemand, der zur Ehe ge- 30
zwungen worden ist.
Rücksichtlich des Aequivalents oder der Loskaufssumme gelten
die folgenden Bestimmungen:
Es soll etwas bekanntes, genau bestimmtes sein, was seiner
Natur nach von den Menschen begehrt zu werden pflegt.
^) Vgl. % z(^
und Anmerkungen.