Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

jrg Buch II. Freilassung. Anmerkungen. S ^6
berechtigt seine Zahlungen dem Richter zu übergeben, was die-
selbe Rechtswirkung hat, als wenn er sie dem Herrn selbst über-
geben hätte.
. Wenn der servus contrahens dem Herrn seine Zahlungen leisten
will, dieser aber sich weigert sie anzunehmen mit der Motivirung,
dass es unrechtmässiges Geld sei (also z. B. gestohlenes), so hat
er (der Herr) seine Behauptung zu beweisen. Ist er dazu nicht im
Stande, so wird dem Sklaven der Eid aufgegeben, dass das Geld
rechtmässig erworbenes ist. Falls der Sklave dies beschwört, muss
der Herr das Geld annehmen, oder, falls er sich weigert, nimmt lo
der Richter es für ihn an. Wenn aber der Sklave sich weigert den ,
Eid abzulegen, wird dem Herrn der Eid aufgelegt und demgemäss
entschieden.
Wenn der servus contrahens am Zahlungstermin nicht zahlt und
abwesend ist, hat der Herr das Recht den Contrakt als aufgehoben
anzusehen. Wenn der Sklave abwesend, dagegen sein Besitz an-
wesend ist, bleibt das Resultat dasselbe, denn der Richter hat nicht
das Recht aus dem anwesenden Besitz für den abwesenden Sklaven
die Terminzahlung zu leisten.
Es werden 4 verschiedene Arten der manumissio contractualis 20
unterschieden
i) die correkte,
2) die fehlerhafte,
3)
4)
die nichtige,
die nichtige verbunden mit einer Clausel.')
Alles bisher gesagte (mit Ausnahme der Notiz auf Bl. 156) be-
zieht sich nur auf die erste Art.
Fehlerhaft ist diejenige manumissio contractualis,
i) in der eine gesetzwidrige Bedingung oder Clausel hinzu-
gefügt worden ist, z. B. die Clausel, dass der Sklave an den Herrn 30
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Die Ausdrücke fehlerhaft js-«jli und nichtig ^Ji>L> bedeuten überall im
Recht dasselbe, nämlich imgültig, rechtswidrig, rechtsunioirksam, ausgenommen
auf 4 Rechtsgebieten, wo zwischen ihnen unterschieden
wird, in der Lehre von der Pilgerfahrt, vom Darlehn (Buch IV,
Kap. 12), von dem Sich-loskaufen der Frau aus der Ehe (s. Buch I
§ 26— 28) und hier in der Lehre von der manumissio contractualis.