Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

nQA Buch VI. Strafrecht I. Anmerkungen. S 19—21
durch das Attentat beeinträchtigt worden, wie viel es dadurch an
Werth verloren hat. Wenn z. B. ein Sklave vor dem Attentat
lo Denare werth war, nach demselben aber nur 9 Denare, so wird
7io von dem Sühnegeld (in diesem Falle = dem Werthe des
Sklaven = 10 Denaren) abgezogen und das discretionäre Sühnegeld
auf 9 Denare festgesetzt.
Findet aber eine solche Beeinträchtigung oder Werthverminde-
rung nicht Statt, so bestraft der Richter ein Attentat wie das
Schlagen, Ohrfeigen etc. mit einer discretionären Strafe.')
§ 20. Diese Regel gilt für den Sklaven wie für die Sklavin. 10
aber nur für solche, welche den Schutz des Islamischen Staates ge-
messen. Ist er ein Apostat, so kann man ihn verkaufen oder auch
todtschlagen, ohne straffällig zu werden.
Wenn Attentate gegen den freien Muslim ausgenommen Töd-
tung mit einem Bruchtheil des Sühnegelds für Tödtung bestraft
werden, so werden Attentate gegen den Sklaven ausgenommen
Tödtung mit einem Bruch seines Werthes, d. i. des Sühnegeldes für
seine Tödtung geahndet.
Dieser Werth des Sklaven ist derjenige, den er im Moment des
Attentates hat, sei er hoch oder niedrig. Eine erhöhte oder er- 20
mässigte Form dieser Art Sühnegeld giebt es nicht, sodass es
einerlei ist, ob ein Sklave mit Absicht oder ohne Absicht getödtet
worden ist.
Es macht ferner keinen Unterschied, ob der Sklave Ganz-Sklave
oder servus contrahens oder servus orcinus oder Mutter- Sklavin war.
Dagegen wird bei einem Theil-Sklaven ein Attentat gegen den
freien Theil mit dem gesetzlichen Sühnegeld oder dessen Bruch-
theilen, ein Attentat gegen seinen unfreien Theil mit der Zahlung
seines Werthes oder dessen Bruchtheilen geahndet.
Wer einem Sklaven das Glied sammt den Testikeln abschneidet, 3°
hat den doppelten Werth des Sklaven als Sühnegeld zu zahlen,
wie für den Freien in diesem Fall das doppelte Sühnegeld zu
zahlen ist.
§ 21. Ad a: Diese Bestimmung gilt für ein freies IMiisliviisches
Embryo, sei es männlich oder weiblich, ehelich oder unehelich, voll-
^.:f^.