Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

^ I 2 Buch III. Erbrecht und Testament. Anmerkungen. ige
muss entweder gestorben sein oder wie z. B. ein Vermisster von
dem Richter für rechtlich todt erklärt worden sein.
2) Der Erbe muss nach dem Tode des Erblassers am Leben
sein oder er muss rechtlich als lebendig gelten wie ein Embryo
oder ein Vermisster.
Wenn daher zwei gegen einander erbberechtigte Personen zu-
gleich sterben oder so, dass nicht constatirt werden kann, wer von
ihnen zuerst gestorben ist, findet eine Beerbung unter ihnen
nicht Statt.
Wenn man dagegen anfänglich wusste, wer zuerst gestorben, 10
diese Kenntniss aber im Laufe der Zeit wieder verloren ging, so
wird die Entscheidung so lange ausgesetzt, bis über diese Frage
Gewissheit beschafft worden oder bis ein Vergleich zu Stande gekommen
ist.
3) Die allgemeine Kenntniss von dem zwischen Erben und Erb-
lasser bestehenden Verhältnisse, sei es ein verwandtschaftliches,
sei es die Ehe, sei es das Patronat.
4) Die specielle Kenntniss von dem Detail der zwischen Erb-
lasser und Erbe bestehenden Beziehung, ob z. B. der Erbe zu den
Ascendenten oder Descendenten oder den Seitenverwandten des 20
Erblassers gehört und welchen Grad der Nähe der Verwandtschaft
er im Verhältniss zu dem Erblasser einnimmt.
§ I. 2. Die Zahlen der in §
i und 2 angegebenen Erben und
Erbinnen werden von dem Commentator Bägüri auf 15, beziehungs-
weise 10 vermehrt.
Danach können folgende 15 männliche Personen zur Erbschaft
berufen werden:
i) Vater (Quoten-Erbe, s. S. 197),
2) Vatersvater und dessen männliche Ascendenz (Quoten- Erbe),
3) Sohn, 30
4) Sohnessohn und seine männliche Descendenz,
5)
frater germanus,
6) frater consanguineus,
7)
cendenz,
frater uterinus (Quoten-Erbe),
8) Sohn des frater germanus und seine männliche Descendenz,
9) Sohn des frater consanguineus und seine männliche Des-
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