Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

7g2 Buch VI. Strafrecht I. Anmerkungen. S i'
Kopfes bis an den Knochen dringt, und nun jure talionis dem Atten-
täter an der Hälfte seines viel kleineren Kopfes eine entsprechende
Wunde geschnitten werden sollte , so würde die zu schneidende
Wunde viel kleiner sein als die zu sühnende und damit das
Gesetz der Parität verletzt werden. Wenn aber der Thäter den
ganzen Kopf seines Opfers bis auf die Knochen verwundet, so
wird seinem ganzeji Kopf dasselbe angethan, einerlei ob er grösser
ist als jener oder nicht.
Wenn der Bluträcher absichtlich mehr wegschneidet, als ihm
zukommt, so unterliegt er dafür der talio, aber erst dann, wenn lo
seine Wunde geheilt ist. Schneidet er aus Versehen mehr ab, als
ihm zukommt, so hat er für das Plus eine Werthentschädigung zu
zahlen.
Wenn der Bluträcher zu viel wegschneidet und behauptet, es
sei deshalb geschehen, weil der zu operirende nicht still gehalten
habe, während der letztere das Gegentheil behauptet, so wird nach
der vorherrschenden Ansicht die Aussage des Bluträchers als ver-
bindlich angesehen.
Wenn der Kopf des Attentäters behaart ist und derjenige des
Verwundeten kahl, findet die talio nicht Statt, weil durch die Zer- 20
Störung des Haares die Parität der beiden Verwundungen aufge-
hoben würde.
Es ist bei der talio für eine den Knochen verletzende Wunde
einerlei, ob dickes oder nur dünnes Fleisch über dem Knochen sitzt.
Es scheint, dass im Vorstehenden das Wort Kopf nur in dem
Sinne: der oberste Theil des ScJiädels zu verstehen ist, also mit
Ausschluss von Gesicht und Hinterkopf. Denn es wird ausdrück-
lich bemerkt, dass eine auf den Knochen gehende Wunde jure
talionis nur am Kopf, nicht im Gesicht und Hinterkopf ausgeführt
werden darf, und dass wenn eine Wunde geschlagen ist, die sowohl 30
am Kopf wie im Gesicht und am Hinterkopf den Knochen getroffen
hat, die talio nur für die Kopf-Wunde auszuführen ist, während für
den Theil der Wunde, der Gesicht oder Hinterkopf getroffen hat,
der Verwundete sich mit einer Entschädigung zu begnügen hat.
§ II. Das Sühnegeld ist ein Ersatz für das zerstörte Objekt,
sei dies das Leben, ein Glied des Körpers oder ein Sinnesorgan.
Tödtet ein Weib einen Mann, so ist, falls von der talio abgesehen