Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

5g8 Buch V. Richter und Gerichtsverfahren. Anmerkungen. S '
auf den Sprengel, in dem der betreffende wohnt, nicht darüber
hinaus.
§ I. Ad a: Der Kafir kann nicht Richter sein, nicht über
den Muslim, aber auch nicht über den Kafir d. i. seinesgleichen.
Wenn daher ein muslimischer Fürst z. B. einen seiner christlichen
Unterthanen, einen Bischof zum Oberhaupt seiner Glaubensgenossen
macht, so macht er ihn damit nicht zum Richter über sie im Sinne
des Muslimischen Gesetzes, sondern zu ihrem Oberhaupt und Schiedsmann
mit der Maassgabe, dass seine Unterordneten nur insoweit
durch sein Erkenntniss gebunden sind, als sie sich selbst durch lo
dasselbe gebunden erachten. Anders ausgedrückt: Der Christ kann,
wenn er mit dem Urtheil seines Bischofs nicht zufrieden ist, seine
Sache vor den muslimischen Richter bringen, der sie nach dem Ge-
setze des Islams entscheidet.
Ad b c: Ein Kind kann nicht Richter sein, auch nicht ein
Wahnsinniger, einerlei ob der Wahnsinn andauernd ist oder inter-
mittirend.
Ad d: Ein Sklave kann nicht Richter sein, weder der Theil-
sklave noch der Ganzsklave.
Ad e: Ein Weib kann nicht Richter sein, auch nicht ein 20
Hermaphrodit. Wenn ein Hermaphrodit, dessen Geschlecht unbe-
stimmbar ist, als Richter fungirt, so sind seine Urtheile null und
nichtig, selbst dann wenn sich hinterher herausstellen sollte, dass
er männlichen Geschlechtes ist.
Ad f: Wer nicht unbescholten ist, kann nicht das Richteramt
noch irgend ein Ehrenamt, z. B. eine Vormundschaft führen. Man
darf nicht einen Menschen zum Richter machen, der ein Unrecht
begangen hat, eine Handlung, über deren Gesetzwidrigkeit er nicht
im Zweifel sein konnte, z. B. etwas, was gleichmässig von allen
vier Rechtsschulen verboten ist. Wenn er dagegen etwas gethan 3°
hat, was z. B. Abu Hanifa für erlaubt, aber Alschäfi'i für verboten
erklärt hat, so dass die Sache als controvers erscheinen konnte,
kann er als Richter angestellt werden. So nach einer Ansicht. Da-
gegen nach Baguri und Elkhatib ist in dem letzteren Falle eine An-
stellung als Richter unzulässig.
Ad g : Er
braucht nicht alle auf das Recht bezüglichen Stellen
des Korans und der Tradition auswendig zu wissen, doch muss er