Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

S 4 Buch VI. .Strafrecht I. Anmerkungen.
2. frei (ganz frei),
3. zurechnung-sfähig,
4. er muss dieselbe Religion haben wie der Attentäter,
5. er darf nicht arm .sein.
Als Grund , weshalb die direkte Ascendenz und Descendenz
des Attentäters nicht zum Sühnegeld beisteuern, wird angegeben,
dass sie ein Theil von ihm seien.
Die genannten Verwandten haben in drei Jahren längstens das
Sühnegeld zu zahlen, nämlich je ein Drittel am Ende jedes Jahres.
Der Anfang des Termins von 3 Jahren ist der Moment des 10
Todes des unabsichtlich Getödteten oder im Falle einer Verwundung
oder Verstümmelung das Datum derselben.
Das Sühnegeld dififerirt, je nachdem der Getödtete ein freier
muslimischer Mann war oder ein Sklave, ein Weib oder ein Kafir.
Vgl. 5S lö. 20. Gleichfalls differirt der Zahlungsmodus.
War der Getödtete ein Sklave, so ist am Ende jedes der drei
Jahre ein Drittel seines Marktwerthes zu zahlen.
War das Opfer ein Weib, so wird zu Anfang des ersten Jahres
soviel gezahlt, als dem Drittel des Sühnegeldes für einen Mann
gleichkommt, und der Rest im Laufe des zweiten Jahres. 20
War das Opfer ein Kafir, so ist die ganze Sühne am Ende
des ersten Jahres zu zahlen, für einen Christen '/i»
7jß
f>^'r einen Parsen
7i^ von dem Sühnegeld, das für einen Muslim zu bezahlen ist.
Die Bestimmungen über die 'Akile, d. i. die zur Zahlung des
Sühnegeldes verpflichteten Anverwandten, gehen nicht auf den Koran,
sondern auf die Tradition zurück (Baguri II, 208, 10— 12). Wer
aus Versehen einen Menschen tödtet, hat dessen Erben das Sühnegeld
zu zahlen, und seine Sippe, die 'Akile, haften unter allen Um-
ständen dafür, dass diese Zahlung bis zum Ablauf des dritten Jahres
geleistet wird. 30
Wenn die unabsichtliche Tödtung unter gewissen erschwerenden
Umständen erfolgt, ist sie nicht durch das ermässigte, sondern durch
das erhöhte Sühnegeld zu sühnen. S. § 15.
§ 4. Als Beispiel einer halbabsichtlichen Tödtung wird ange-
geben, dass A den B mit einem leichten Stock oder einer Peitsche
schlägt und B in Folge dessen stirbt. Das Instrument ist ein solches,
das im Allgemeinen nicht tödtet, wohl aber in einzelnen Fällen.