Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

§ 21 Buch VI. Strafrecht I. Anmerkungen. 70 r
ausgebildet oder nicht. Jedenfalls muss in dem Embryo nach dem
Urtheil zweier sachkundiger Männer oder vier Hebeammen schon
die menschliche Gestalt zu erkennen sein; ist das nicht der Fall,
so findet die Zahlung von Sühnegeld nicht Statt.
Das Sühnegeld ist zu zahlen, wenn das Kind bezw. der Embryo
todt zur Welt kommt in Folge einer verbrecherischen, gegen die
Mutter gerichteten Handlung, welche den Abortus verursacht. Das
Kind muss den Schutz des Islamischen Staates geniessen im Moment
wo das Verbrechen geschieht. Es ist einerlei, ob die Mutter noch
lebt, wo das Kind zur Welt kommt, oder ob sie in Folge des 10
Attentats bereits gestorben ist; ob das Attentat in Worten, in einer
That oder in einer Unterlassung bestand.
Straffällig ist auch die Mutter des Kindes, wenn sie selbst den
Abortus verursacht, z. B. dadurch, dass sie fastet, sei es im
Ramadan oder zu einer anderen Zeit. Sie hat in dem Fall als
Sühnegeld einen Sklaven an die 'Akile-Verwandten (s. oben unter ^ 3)
des Kindes zu zahlen und wird von der Erbschaft desselben als
seine Mörderin ausgeschlossen.
Dagegen ist die Mutter straflos, wenn sie wegen eines vorlie-
genden Bedürfnisses eine Medicin einnimmt und in Folge dessen ^°
abortirt.
Wenn von dem Embryo nichts zu Tage tritt, findet eine Sühne
nicht Statt; wenn aber ein Theil desselben hervortritt, z. B. der
Kopf, ist die Sühne zu zahlen.
Wenn z. B. eine Hand oder ein Fuss heraustritt und darauf die
Mutter stirbt, ist das Sühnegeld zu zahlen, weil nun feststeht,
dass auch der Embryo todt ist.
Wenn dagegen nach dem Hervortreten von Hand oder Fuss
die Mutter noch weiter lebt, ohne den übrigen Theil des Kindes
zu gebären, ist die Hälfte des Sühnegeldes zu zahlen. 3°
Wenn das Kind lebend zur Welt kommt und dann stirbt, oder
wenn es leidend zur Welt kommt und danach an diesem Leiden
stirbt , so ist das ganze Sühnegeld zu zahlen. Stirbt es aber
eine Zeit lang nach der Geburt und nicht an einem von der Geburt
mitgebrachten Leiden, so ist das Sühnegeld nicht zu zahlen.
Ist das Attentat so geringfügig, z. B. eine milde Ohrfeige, dass
es den Abortus nicht verursachen konnte, so tritt die Sühne nicht