Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

§ I Buch IV. Kap. 21. Stiftung, Wakf. Anmerkungen. Oll
behrt die Stiftung dcs Anfangs, d. i. eines ersten oder Anfangs-
Beneficiars und ist daher null und nichtig. Ebenfalls, wenn die
Stiftung lautet „fi(r mein Kind", falls der betreffende kein Kind
hat. Hat er dagegen ein Kindeskind, so wird dies für das eigene
Kind substituirt und die Stiftung ist gültig. Wenn darauf dem
Stifter noch ein Kind geboren wird, so hat jenes mit dem eigenen
Kinde des Stifters gleichen Antheil an der Stiftung.
Eine Stiftung für die Armen unter meinen Kindern ist ungültig,
wenn unter den Kindern des Stifters keine Armen vorhanden sind.
Finden sich aber Arme und Reiche unter ihnen, so ist die Stiftung 10
rechtskräftig und wird den armen Kindern des Stifters zugewendet.
Anderweitige Stiftungs-Ausdrücke, wie ,,ich stifte dies auf zvas
Gott ivilt' oder „auf ivas Zaid ivill\ sind ungültig.
Wenn die Beneficiare drei aufeinander folgende Generationen
sind und die mittlere nicht so bezeichnet ist, wie das Gesetz vor-
schreibt, so ist die Stiftung dennoch rechtskräftig. Beispiel: ,,Ich
stifte dies dem Zaid, dann einem Manne (oder einem Sklaven für
dessen eigene Person oder einem bestimmten Stück Vieh), dann
den Armen." In diesem Falle wird nach Zaid's Tode die Stiftung
der dem Stifter nächst verwandten Person für ihre Lebensdauer zu- 20
gewendet und nach deren Tode dem dritten Beneficiar. Eine
solche Stiftung wird genannt oluie mittlere)i Beneficiar. Der secundo
loco genannte Beneficiar geht, weil nicht den gesetzlichen Vor-
schriften entsprechend, leer aus.
Zweifelhaft ist diejenige Stiftung, welche oJine letzten Bene-
ficiar ist. Während ^\bü Sugä sie für nichtig erklärt, ist sie nach
Baguri rechtskräftig. Beispiel: ,,Ich stifte dies dem Zaid, dann
seiner Nachkommenschaft." Zu der Nachkommenschaft') gehören
auch die Tochter-Kinder. Lautet aber der Ausdruck „dann für
meine Verwandten", so sind die Tochter-Kinder nicht einbegriffen, 30
wenn der Stifter ein Mann ist, dagegen einbegriffen, wenn
der Stifter eine Frau ist. Wenn Kindeskinder vorhanden sind,
kommen sie erst dann in den Genuss der Stiftung, nachdem die
Kinder gestorben sind; wenn aber noch Kinder geboren werden,
nehmen sie zugleich mit den genannten Kindeskindern an der
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