Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

5j8 Buch IV. Kap. 21. Stiftung, Wakf. Anmerkungen. % 2
Theil haben soll. Beispiel: ,,Ich stifte dies meinen Kindern, dann
meinen Kindeskindern", d. h. solange noch ein Kind des Stifters
vorhanden ist, kommt kein Kindeskind in den Genuss der Stiftung,
falls er nicht im Besonderen bestimmt hat. dass mit dem Tode eines
Kindes dessen Antheil sofort auf sein (des Verstorbenen) Kind über-
gehen soll. Verschiedene Generationen von Beneficiaren können
entv/eder nacheinander oder zugleich mit einander an der Stiftung
Theil nehmen. Wenn die Stiftungsurkunde lautet: ,,Ich stifte dies
meinen Kindern und ihren Kindern , und dann wann sie ausge-
storben sind, ihren Kindeskindern", so geniessen zunächst zwei 10
Generationen (die Kinder und Kindeskinder) zusammen die Stiftung;
nach ihrem Ableben aber allemal je eine Generation nach der
andern.
Wenn die Stiftungsurkunde lautet: ,.Ich stifte dies meinen
Kindern, den armen unter ihnen" oder ,,den Wittwen unter ihnen'",
so würde der Arme, beziehungsweise die Wittwen aus der Stiftung
quantum satis^) erhalten und der Rest den übrigen Kindern des
Stifters zufallen. Wenn kein Armer oder keine Wittwe mehr unter
den Kindern des Stifters vorhanden ist, würden sämmtliche Kinder
zugleich an der Stiftung Theil haben. 20
Die gleiche oder ungleiche Betheiligung der Beneficiare kann
z. B. darin bestehen, dass Sohne des Stifters je das Doppelte von
dem Antheil einer Tochter bekommen (wie im Erbrecht). Enthält
die Stiftungsurkunde keine Bestimmung über das Maass der Be-
theiligung der einzelnen Beneficiare, so geniessen sie die Stiftung
alle zu gleichen Theilen. Wenn je zwei oder mehr Beneficiare in
der Stiftungsurkunde je mit der Partikel wtä^) miteinander verbunden
sind, so wird angenommen, dass sie zugleich die Stiftung geniessen
sollen, nicht nacJi einander.
Wenn ein Streit entsteht über die Frage, ob die Nennung der 30
Beneficiare in einer Stiftungsurkunde so zu verstehen sei, dass sie
^) Al-Khatib II, 78 Glosse Z. 5. Wer dies quantum satis im
Streitfall bestimmen soll, ist nicht angegeben; ich nehme an, der
Richter.