Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

§ l6 Buch III. Erbrecht und Testament. Anmerkungen. 225
berufen, der dem Erblasser am nächsten verwandt ist, während die
ferner verwandten nichts bekommen.
Wenn daher z. B. zwei entfernte Verwandte vorhanden sind,
nämlich
eine Tochter der Tochter und
eine Tochter der Tochter des Sohnes,
so wird die erstere zur Erbschaft berufen, weil sie dem Erblasser
um eine Generation näher verwandt ist als die zweite, die in diesem
Falle leer ausgeht.
Derselbe Fall würde nach der ersten Theorie in einer ganz lo
anderen Weise entschieden werden müssen:
A) Die Tochter-Tochter tritt an die Stelle der
Tochter, welche erbt ^2 = Vö
B) Die Tochter-Tochter des Sohnes tritt an die
Stelle der Sohnes-Tochter, welche erbt ^6 = Ve
Summa Vö-
Der Rest von ^6 fällt den beiden Erbinnen nach dem Rück-
fallsrecht ^) zu , und zwar theilen sie sich denselben pro rata ihrer
Erbantheile ('/a und '/e)» sodass A 172 mal so viel bekommt als B.
Danach erbt durch das Rückfallsrecht 20
A 3/^ von -/„ = Vi 2
B V, von Vö = Vi2-
Die Vertheilung der gesammten Erbmasse ist danach folgende:
A erbt 3/^ als Quote + V12 als Rückfallsantheil = 9/^, = 3/^
B „ V6 „ „ + V12 „ „ = Via - V4
Summa 1/^.
Wenn keinerlei Erben vorhanden sind, auch keine entfernten
Verwandten, und wenn ein den Gesetzen des Islams entsprechender
oder nach den Gesetzen des Islams richtig verwalteter Fiscus nicht
vorhanden ist, darf ein beliebiger Muslim den Besitz an sich 30
nehmen, ihn verwenden, wie ein gerechter Richter ihn (für öffent-
liche Zwecke) verwenden würde, und sich für seine Mühe daraus
bezahlt machen. Wenn dieser Mann einen Anspruch gegen den
Fiscus hat (z. B. auf Unterhalt), kann er sich aus dieser Erbschaft
bezahlt machen und kann mit sammt seiner Familie sein Leben
lang davon zehren.
S ach au, Muharamedanisches Recht. IC