Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

goQ Buch VI. Strafrecht II. Anmerkungen. S ^^
der milden Auffassung Raum zu geben und von dem Handab-
hauen abzusehen.
Wenn zwei Personen einen Diebstahl begehen und die eine
behauptet, dass das Objekt ihr oder ihnen beiden gehöre, so wird
bei- beiden vom Handabhauen abgesehen. Wenn aber der zweite
die Aussage des ersteren leugnet, wird seine (des zweiten) Hand
abgehauen.
Wenn ein muslimischer Dieb von den gewöhnlichen Ausrüstungs-
gegenständen einer Moschee etwas stiehlt, wird er nicht mit Handab-
hauen bestraft, wohl aber der christliche oder jüdische Dieb. Da- lo
gegen wird der Diebstahl der für einen Festtag bestimmten Lampen
oder Teppiche, oder ein Diebstahl an den Balken, Wänden, dem
Thor, den Säulen, dem Dach der Moschee, ferner der Diebstahl gestickter
Kanzeldecken sowie der Decke der Kaaba unter allen Um-
ständen mit Handabhauen bestraft.
Wenn der Muslim den für öffentliche Zwecke bestimmten Theil
des Fiscus bestiehlt, wird er nicht mit Handabhauen bestraft, wohl
aber der Nicht-Muslim. Wie gegen die Moschee, hat der Muslim
gegen diesen Theil des Fiscus ein allgemeines Recht.
Wenn öffentliche Gelder gestohlen werden, die bestimmt waren 20
zum Nutzen derjenigen Nation oder Religionsgesellschaft, der der
Dieb, seine Ascendenten und Descendenten angehören, so wird er
nicht mit Handabhauen bestraft. Anderen Falls findet Handab-
hauen Statt.
Diebstahl begangen von einem Muslim oder Nicht-Muslim an
einer frommen Stiftung (Wakf) für Zwecke allgemeiner Wohlthätig-
keit wird nicht mit Handabhauen bestraft, wohl aber Diebstahl an
einem solchen Wakf, das einer bestimmten Penson vermacht ist.
Ein Diebstahl, begangen an dem Besitz eines Ascendenten oder
Descendenten, oder von einem Sklaven begangen an dem Besitz 30
seines Herrn wird nicht mit Handabhauen bestraft.
Wenn der Diebstahl ein solcher ist, dass ein Freier deshalb
nicht mit Handabhauen bestraft werden würde, so wird, wenn der
Dieb ein Sklave ist, derselbe auch nicht mit Handabhauen bestraft.
Dies gilt z. B. für den Fall, dass ein Sklave den Ascendenten oder
Descendenten seines Herrn bestiehlt.
Wenn der Herr die Habe seines servus contrahens oder die