Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

§ 14 Buch IL Freilassung. Anmerkungen. jtl
verpflichtet den vereinbarten Preis zu den vereinbarten zwei oder
mehr Terminen zu zahlen. Nach Zahlung der letzten Rate ist der
Sklave frei.
sind vier:
Die Elemente der Lehre von der manwnissio contractualis
der herus contrahens,
der servus contrahens,
der Preis oder das Aequivalent,
die Form des Contraktes ').
Der herus contrahens muss nach freier Wahl handeln und recht- lo
lieh befugt sein eine geschenkartige Zuwendung^} zu machen, sowie
das Patronat, das aus der manumissio contractualis hervorgeht, zu
übernehmen. Negativ ausgedrückt: er darf nicht unter einem ge-
setzwidrigen Zwange handeln, er darf nicht minderjährig sein, nicht
geisteskrank, nicht wegen Verschwendung oder Bankrott unter
Curatel stehen. Ferner können ein servus contrahens und ein Theil-
Sklave nicht eine manumissio contractualis verfügen, selbst nicht
mit Genehmigung ihres Herrn, weil beide nicht im Stande sind das
Patronat zu übernehmen.
Wenn ein Herr in seiner Todeskrankheit eine manumissio con- 20
tractualis verfügt, wird der frei werdende Sklave von dem Legats-
Drittel (nicht von der Gesammtmasse der Erbschaft) abgerechnet.
Wenn aber der Werth des servus contrahens den Werth des Legats-
Drittels übersteigt, wird von dem Sklaven nur so viel frei, als aus
dem Legats-Drittel bestritten werden kann, Hinterlässt der Herr
200 Denare und einen servus contrahens im Werthe von 100 Denaren,
also im Ganzen 300 Denare, so wird der ganze Sklave frei.
Hinterlässt der Herr 100 Denare und einen Sklaven im Werthe
von 100 Denaren, also im Ganzen 200 Denare, so wird der Sklave
nur zu ^3 frei' 30
Hinterlässt aber der Herr nichts als den servus contrahens, so
wird dieser zu Y3 frei.
Ein Nicht-Muslim und ein Trunkener können die contraktliche
Freilassung verfügen, nicht dagegen ein vom Islam abtrünniger.
^) 'dJ>.^\^ Jpy*-^^^ ^iKio\^ ^is^JH