Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

5q5 Buch IV. Kap. 7. Bürgschaft. Anmerkungen. S 3- 4
hat der Bürge von dem Schuldner nur .so viel zurückzufordern, als
er in Wirklichkeit verauslagt hat.
Wenn ein Christ für einen Muslim bei einem Christen bürgt,
und die beiden Christen sich dahin vergleichen, dass der Bürge dem
Gläubiger an Zahlungs Statt eine Lieferung Wein übergiebt. so ist
ein -solches Geschäft wirkungslos, und die Schuld bleibt unverändert
bestehen.
Wenn der Bürge den Gläubiger zahlt, so muss er wenigstens
einen Zeugen haben, damit dieser zusammen mit ihm selbst die
Thatsache beschwören kann, oder er muss zahlen in Gegenwart des 10
Schuldners. Wenn aber weder ein Zeuge noch der Schuldner zu-
gegen ist, muss der Bürge sich von dem Gläubiger die Zahlung der
Schuld bestätigen lassen.
Das Regressrecht des Bürgen gegen den Schuldner hat zur
Voraussetzung die Einwilligung des Schuldners sowohl zu der Bürg-
schaft wie zu der Zahlung. Indessen besteht das Regressrecht auch
dann, wenn der Schuldner nur zu der Bürgschaft und nicht auch
zu der Zahlung seine Einwilligung gegeben hatj dagegen besteht es
nicht, wenn der Schuldner wohl zu der Zahlung, nicht aber zu der
Bürgschaft seine Einwilligung gegeben hat. Es kann Jemand eine 20
Bürgschaft für einen Schuldner ohne dessen Wissen und Willen
übernehmen; wenn er aber unter diesen Umständen den Gläubiger
bezahlt, hat er keinen Regress gegen den Schuldner.
Wer die Schuld eines Anderen bezahlt, ohne Bürge zu sein,
mit Ermächtigung des Schuldners, hat den Regress gegen ihn,
selbst wenn dieser nicht vereinbart worden ist. Wer die Schuld
eines Anderen ohne seine Ermächtigung zahlt, hat nichts von ihm
zu fordern.
§ 4. Wenn A zu B .spricht: , .Verkauf dem X, was du willst,
und ich bürge dir für den Preis", so ist das null und nichtig, weil 30
das Objekt nicht genau bekannt ist und weil in dem Moment der
Preis nicht eine Schuld von feststellender Verbindlichkeit bildet.
§ 5. Eine Bürgschaft kann sich nicht auf Schulden beziehen,
die etwa in Zukunft vorhanden sein werden, wie z. B. nicht auf den
Unterhalt, den der Ehemann seiner Frau in Zukunft schuldet, ferner
nicht auf die Uebergabe eines Pfandes an den Pfandnehmer, weil
der Pfandgeber vor der Entgegennahme des Pfandes von Seiten