Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

Vorwort. XIX
dieser Eigenschaft mehr durch die von ihm ausgehende Rechts-
Hteratur als durch den Unterricht auch für Ostafrika von Einfluss.
Das Hanefitische (Türkische) Recht wird in Aegypten nur durch
einige fette Staatspfründen gehalten. Dagegen wird das Malikitische
Recht in Elazhar auch im ganzen Umfange gelehrt, nicht allein mit
Rücksicht auf Oberägypten und die nordafrikanischen Länder,
sondern auch deshalb, weil in Unterägypten viele Malikiten vor-
handen sind, wie denn z. B. die ganze Provinz Eibhera') mali-
kitisch sein soll.
Kairo, Mittelägypten und der grösste Theil von Unterägypten
sind durchweg Schafiitisch, und die Professoren in Elazhar meist
Unterägypter, ebenso die meisten Verfasser der Rechts- Compendien
und Commentare, welche in Aegypten wie in Ostafrika und Nieder-
ländisch-Indien auctoritatives Ansehen geniessen und die Stelle
codificirten Rechtes vertreten.
Die Rechtsliteratur, welche hauptsächlich dem akademischen
Studium zu Grunde gelegt wird, lässt sich in folgende vier chrono-
logisch geordnete Gruppen zusammenfassen:
/. Die TaJirir-Gruppe.
Die Grundlage derselben bildet ein Werk von Al-mahämili
(gest 415/1024), betitelt dSJ^\ ^ i_jLiJ\.
Ein Auszug aus diesem Lubab ist der Tenkih ^LJJ\ ^"^-^^
von Abü-Zura (gest. 826/1423).
Ein Auszug aus dem Tenkih von dem berühmten Zakarijjä
Elansari (gest. 926/1520), Professor in Elazhar und Schaich-Ehslam,
ist unter dem Titel El-taJuir ein bis auf die Gegenwart in vielen
Ländern maassgebender Rechtscodex geworden. Bei dem Studium
des Tahrir werden besonders die folgenden Commentare und Glossen
benutzt:
') s^sxJl 'd3^o^ mit dem Centrum Damanhür. Das Mali-
kitische Recht ist in Aegypten das ältere; das Schafiitische hat ihm
seinen Besitzstand streitig gemacht.