Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

ygg Buch VI. Strafrecht I. Anmerkungen. S 22
Für ein christliches oder jüdisches Embryo ist 7^ von dem
Sühnegeld für ein freies muslimisches Embryo zu zahlen, d. i.
73 Sklave oder 1V3 Kameele, für ein Parsenkind V15 desselben Betrags
== 73 Kameel.
§ 22. Vom Eidschwur im Blut-Process, wenn es sich um absichtliche,
unabsichtliche oder halbabsichtliche Tödtung handelt, um
Verwundung (Glieder- Verletzung oder Verstümmelung), um Zerstörung
eines Sinnes oder Sinnesorganes. Während im Process um
Mein und Dein der Eid nur einmal geschworen wird, wird er im
Blutprocess allemal fünfzig Mal geschworen. Kasäma heisst speciell 10
der fünfzigfache Eid, der zuerst d. i. als erster Schwur dem Kläger
aufgetragen wird, wenn der Wahrscheinlichkeitsbeweis für ihn spricht.
Wenn aber der Angeklagte 50 Gegeneide schwört und nun der
Kläger zum zweiten Male 50 Eide schwört, so heissen diese seine
50 Eide nicht Kasäma^). Denn im Blutprocess kann auf Schwur
und Gegenschwur ein Wiederholungs-Schwur Statt finden , während
im Process um Mein und Dein nur einmal geschworen wird.
Eine Anklage auf Tödtung muss sechs Bedingungen erfüllen:
1. Sie muss specialisirt sein d.h. angeben, ob die Tödtung ab-
sichtlich, unabsichtlich oder halbabsichtlich war, ob von einem 20
Einzelnen oder von mehreren begangen. Eine nicht genügend
specialisirte Anklage kann der Richter zurückgeben, ist aber nicht
dazu verpflichtet.
2. Sie muss für den Angeklagten belastend sein.
3. Sie muss den Angeklagten individuell genau bezeichnen.
4. Sie darf nicht im Widerspruch stehen mit einer anderen
Klage desselben Klägers.
5. Kläger sowohl wie Verklagter müssen verantwortungsfähig
sein, als welcher auch z. B. der Betrunkene angesehen wird. So
können Kind und Geisteskranker weder Kläger noch Verklagter in 30
einer Sache betreffend Tödtung sein.
6. Kläger und Verklagte müssen, sei es als MusUms oder Nicht-
Muslims, als Einheimische oder Fremde, unter dem Schutze des
^) Ä^Lc^". Eine andere Bedeutung des Wortes: Die Vertreter
des Ermordeten.