Standardwerk über das islamische Recht - Mittelstand PRO NRW

jco Buch II. Freilassung. Anmerkungen. % 13—14
Der Erwerb des servus orcinus gehört seinem Herrn, so lange
dieser lebt. Sühnegeld für Tödtung oder Verwundung des Sklaven
ist an seinen Herrn 7ai zahlen.
Wenn ein Streit entsteht zwischen ihm und den Erben seines
Patrons um einen Besitz, von dem die Erben behaupten, dass er
ihn 7'or dem Tode des Patrons erworben habe, während der Frei-
gewordene behauptet, dass er ihn ;/(^c// dem Tode desselben er-
worben habe (in jenem Fall gehört der Besitz den Erben, in diesem
dem libertus orcinus), so gilt die Aussage des servus orcinus als
massgebend.
Wenn dagegen eine serva orcina behauptet, sie habe ihr Kind
?/ac/i dem Tode ihres Herrn geboren (in diesem Falle ist es frei),
während die Erben behaupten, sie habe es vor seinem Tode ge-
boren (in dem Falle ist das Kind Sklave der Erben), so wird den
Erben der Schwur angetragen und demgemäss entschieden. Dabei
wird vorausgesetzt, dass sie erst Jiac/i dem Tedbir concipirt hat.
Für den Fall, dass sie bereits S2ir Zeit des Tedbir schwanger war,
s. die folgenden Bestimmungen,
Der Tedbir eines Sklaven bezieht sich nur auf seine Person,
nicht auf seine Kinder.
Der Tedbir einer schwangeren Sklavin bezieht sich zugleich
auf das Embryo. Man kann aber auch durch Tedbir das Embryo
allevi frei lassen, in welchem Fall die Sklavin, sofern das Kind
nicht von ihrem Herrn gezeugt ist, nicht frei wird. Denn partus
sequitur ventrem in Sklaverei und Freiheit, aber nicht umgekehrt.
Wird der Tedbir einer schwangeren Sklavin z. B. durch Ver-
kauf aufgehoben, bevor sie gebärt , so wird damit auch der Tedbir
des Embryo aufgehoben.
Wenn dagegen ihr Tedbir rückgängig gemacht wird, nacJideui
sie geboren Jiat, oder wenn sie stirbt, bevor sie gebärt, so bleibt
der Tedbir des Embryo in Kraft (falls das Kind am Leben bleibt).
§ 14. Die contraktliche Freilassung') ist eine Form des Sich-
frei-kaufens. Der Sklave erlangt die Freiheit durch zwei oder mehr
Ratenzahlungen. Der Herr gewährt dem Sklaven die Möglichkeit
und das Recht Eigenthum zu erwerben, wogegen der Sklave sich