Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

§ 10. Klostergemeinschaft 137
heit wenigstens 17 als adlig nachweisen; sie stammten aus den Geschlechtern
von Schwandorf, Königsegg, Ostrach, Hausen und Wyl. Allein neun
Frauen aber gehörten den verschiedenen Linien der Familie Reischach an.
Von den nichtadligen Nonnen können eine ganze Reihe sozial nicht
eingeordnet werden, entsprangen aber nicht in jedem Fall dem Meliorat.
Unter ihnen befanden sich drei Nonnen aus Beamtenfamilien, nämlich die
Witwe des waldischen Kaufmanns Böller und wahrscheinlich zwei Töchter
des Heiligkreuztaler Amtmanns Rietheimer - falls die beiden Konventualinnen
nicht zum niederadligen Geschlecht von Rietheim gehörten, aus
dem auch die Heiligkreuztaler Äbtissin Veronika von Rietheim (1520;
21-1551) entstammte. Ferner lebten im Konvent zwei Töchter des reichen
Konstanzer Gastwirts Güntzinger zum Gelben Schaf, die beim Eintritt
300 fl mitbrachten, drei Weingärten und zwei Höfe um 357 lb pf kauften
und diese Güter zusammen mit 214 fl Zinsen, 100 fl Bargeld und einem
Weiher dem Kloster hinterließen sowie außerdem zu ihren Lebzeiten der
Äbtissin 200 fl, dem Kloster 108 fl für Bauvorhaben und 1 fl für das
neuanzulegende Seelbuch schenkten. Dieses Beispiel mag einen Hinweis
auf den wirtschaftlichen Hintergrund mancher bürgerlichen Chorfrau geben,
die nicht von ungefahr gerne in Wald aufgenommen wurden. Als
Patrizierinnen eingestuft werden dürften wohl die Nonnen Heudorfer (aus
Überlingen?) und Katharina Burg aus Konstanz.
Bis zur Mitte des 16. jahrhunderts hatte sich endgültig der Übergang
zum adligen Konvent vollzogen, der nahezu ausschließlich aus Mitgliedern
niederadliger Familien und einiger Meliorengeschlechter zusammengesetzt
war. Eine strenge ständische Scheidung zwischen Adel und Patriziat verbietet
sich seit dem 15. Jahrhundert weithin. Das städtische Meliorat, wie
der Landadel vielfach aus der Ministerialität entsprungen, stand mit dem
Adel im Konnubium, empfand sich adlig, pflegte adligen Lebensstil, stieg
durch Nobilitierung und Landerwerb in den Adel auf und verband sich
mit ihm zu einer weitgehend homogenen Schicht. Aus ratsfahigen Familien
des Zunftbürgertums stammten in Wald während des 16. Jahrhunderts
nurmehr vereinzelte Konventsmitglieder, etwa die Überlingerin Ronbüchel
und die Konstanzerinnen Kalt, die im übrigen mit den Wirtstöchtern
Güntzinger verwandt waren, und vielleicht auch die Pfullendorferinnen
Funcklin. Auffallend ist, daß bei den adligen Chorfrauen des
16. Jahrhunderts (1573 umfaßte der Konvent 19 Frauen) kaum mehr die
bisher im Konvent vertretenen Geschlechter auftauchen. Zwar sind immer
noch die Reischacher - vor allem die auf dem Hohenstoffeln im Hegau
ansässige Linie - mit neun Frauen am stärksten präsent, und auch die
Gremlich treten noch mit vier Nonnen auf. Sonst aber heißen die Konventualinnen
jetzt u. a. von Rotenstein zum Falken, von Nippenburg, von