Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

§ 15. Beziehungen zu Österreich 257
Reichsfreiheit und Reichsstandschaft der Abtei Wald äußerten. Das Kloster
verweigerte zwar erfolgreich die Auslieferung des Dokuments, focht aber
seinen Anspruch auf reichsunmittelbare Stellung auch diesmal nicht konsequent
durch.
Die entscheidende große Konfrontation mit Österreich kam, als der
Wiener Hof Ende 1766 befahl, das bisher dem Schwäbischen Kreis zur
Besteuerung überlassene Amt Wald wieder in die Besteuerung durch die
schwäbisch-österreichischen Landstände zurückzunehmen. Die Trennung
von der Sigmaringer Mediatlandschaftskasse erfolgte 1767, und im Zusammenhang
mit der Unterstellung unter die österreichische Besteuerung
wurde gleichzeitig damit begonnen, erstmals in der Geschichte WaIds das
Kloster und den klösterlichen Herrschaftsbezirk der landesfürstlichen Verwaltung
durch österreichische Behörden unterzuordnen, sie konkret in
Vorderösterreich zu integrieren.
Die Argumente, mit denen Kloster Wald sich der österreichischen
Landeshoheit widersetzte, und die es zur Verteidigung der Reichsunmittelbarkeit
der Abtei und der eigenen Landesherrschaft vorbrachte, veranschaulichen
das Selbstverständnis der Zisterze einerseits und ihre undefinierte
verfassungsrechtliche Stellung in einem Schwebezustand zwischen
Reichsfreiheit und Landsässigkeit andererseits: Die Zisterze sei vogtfrei
gegründet, vom bischöflichen Ordinarius und vom Papst mitsamt ihren
Exemtionen bestätigt und von Kaisern und Königen in den Reichsschutz
aufgenommen und mit allen ihren Rechten konfirmiert worden. Der Kaiser
habe Laienpfründner präsentiert. Der Oberschutz über die Zisterze stehe
dem Reich zu, das die Schirmrechte als Lehen an Österreich vergeben
habe, das sie seinerseits an die Zollern weiterverliehen habe. Die Klostervogtei
habe Wald 1692 von Hohenzollern-Sigmaringen abgelöst, und aus
dem dem Grafschaftsinhaber verbliebenen bloßen Schirm über Wald könne
grundsätzlich keine Territorialhoheit abgeleitet werden. Wald sei nur Kaiser
und Reich untertan. Der Schwäbische Kreis habe die unmittelbare
Inkorporation des Klosters in den Kreis anerkannt. Das Kloster sei noch
nie Pertinenz der Grafschaft Sigmaringen gewesen, denn der Klosterbesitz
rühre von ursprünglichem Reichsgut her, das von reichsunmittelbaren
Herren an die Abtei gelangt und von Wald mit allen Rechten zu freiem
Eigentum erworben worden sei ohne irgendeine Beteiligung des jeweiligen
Grafschaftsinhabers. Die klösterlichen Güter und Ortschaften seien überdies
nicht in den Lehenbriefen der Grafschaft enthalten. Ferner seien das
Kloster und seine Untertanen ursprünglich nicht steuerpflichtig gewesen
und erst von den zollerischen Inhabern der Grafschaft Sigmaringen zur
Steuer herangezogen worden. Das Kloster habe dagegen opponiert und
sei zur Steuerzahlung gezwungen worden. Die Einbeziehung in die öster-