Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

330 5. Religiöses und geistiges Leben
Falkenstein aus brüderlicher Liebe zu seiner Schwester Antonia am 29. Juni
1701, dem Tag der mit megiichister Solemniteth und Pomp gefeierten Benedizierung
der Äbtissin Maria Jakobe von Bodman, dem Kloster Wald. Am
selben Tag öffnete Abt Stephan von Salem als waldischer Ordinarius diese
auf dem Altar der Jungfrau und Muttergottes Maria der Klosterkirche
stehende Kiste. Die Kriegszeiten, die den Konvent verschiedene Male zur
Flucht veranlaßten, verhinderten auch die Fassung der Gebeine, die deshalb
viele Jahre lang noch in dem Reisekästchen auf dem Marienaltar
verehrt werden mußten. Erst am 14. September 1710 konnte die im Jahr
zuvor neu gewählte Äbtissin Maria Antonia von Falkenstein mit Zustimmung
des Abts von Salem Gebeine und Blut des Dioskorus zum Fassen
der Priorin Maria Dominika Voglerin des Dominikanerinnenklosters Ennetach
bei Mengen nahe Wald übergeben in der Absicht, den Märtyrer
endlich als neuen Klosterpatron zur öffentlichen Verehrung aussetzen zu
lassen. Nachdem die Gebeine in Ennetach schön zusammengesetzt worden
waren, versammelten sich am 1. Juni 1711 auf herrschaftlichen Befehl
etliche hundert Personen aus dem ganzen Walder Amt und zogen in einer
Prozession unter Leitung des waldischen Beichtvaters Bernhard Bosch,
des Walbertsweiler Pfarrvikars Balthasar Bluem und des Dietershofer
Pfarrvikars Laurentius Grabherr bei Tagesanbruch mit Kreuz und Fahnen
von Wald nach Ennetach in die Klosterkirche, wo Leib und Blut des
Dioskorus ruhten. Nach dem Hochamt vom hl. Kreuz - die Kirche besaß
einen Kreuzpartikel -, gesungen von Beichtvater Bosch, und nach einer
kurzen Erfrischungspause machte sich der Zug mit dem kostbahren Gast
in aufferbawiiche(r) Procession wieder auf den Weg zurück nach Wald, bis
zur äußersten Klosterpforte begleitet vom Ennetacher Konvent in schönem
Kirchengepränge mit großer Andacht und Ordens gesang. Die Ennetacher
Priorin, zwei ihrer Chorfrauen, eine Laienschwester und der dortige Beichtvater,
ein Kanoniker aus dem Reichsstift Schussenried, begleiteten mit
waldischen Kutschen, Pferden und Dienern die Prozession sogar ganz bis
nach Wald. Sechs bis acht Bürger in schwarzen Mänteln trugen den heiligen
Leib bis vor die Stadt Mengen. Die Ennetacher Kirche schloß sich mit
Kreuz und Fahnen der Prozession bis zum ersten Stadttor von Mengen
an, wo diese schon mit Kirchengepränge, mit Kreuz und Fahnen von der
Geistlichkeit, darunter auch den Wilhelmitenpatres, dem Bürgermeister
samt dem größten Teil des Magistrats, von Musikanten und vielem Volk
aus der Stadt Mengen und anderen Orten erwartet wurde. Unter dem
Geläut aller Glocken sämtlicher Kirchen, die gegen eine Geldverehrung
ungemein sauber zusammen gezogen wurden, und unter dem Gesang der
Allerheiligenlitanei zog die Prozession durch Mengen. In der Stadtmitte
gratulierte der Stadtschreiber im Namen seiner Herren der Äbtissin von