Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

192 4. Verfassung
Zusätzlich zur Ausstattung beim Eintritt wurden viele Nonnen von
ihrer Familie und Verwandtschaft mit weiteren Zuwendungen versehen.
Das geschah in Form von Nutznießungsrechten, Leibgedingen, Vermächtnissen
und Erbschaften.
Weit verbreitet war die lebenslängliche Nutznießung an Höfen, Weinbergen
und Zehnten, welche anschließend fast immer zum Seelenheil der
Schenker in das Eigentum des Klosters übergingen. So erhielten Adelheid
die Jungherrin (1311) und der Walder Konvent von Mutter und Bruder
der Nonne einen Weinberg, der gegen einen jährlichen Zins auf den
Frauenaltar wieder an die Mutter auf Lebenszeit zurückverliehen wurde,
danach in die Nutzung der Konventualin und nach deren Tod zum
Seelenheil der Familie an das Kloster fiel. Die drei Schwestern Zimlich
(1313) bekamen nach dem Tod ihrer Mutter das Nutznießungsrecht an
einem Zehnt, der nach dem Ableben der Nonnen zum Seelenheil ihrer
Eltern als lediges Eigentum an Wald überging. Katharina von Heudorf
(1349-1397) und ihre Schwester besaßen nach dem Tod ihrer Mutter die
Nutzung an drei Hofgütern und nach dem Tod eines Verwandten die
Nutznießung von dessen gesamten liegenden und fahrenden Vermögen,
von dem sie bereits zu dessen Lebzeiten einen jährlichen Rekognitionszins
bezogen hatten; nach dem Tod der Nonnen fiel alles als Jahrtagsstiftungen
an Kloster Wald.
Auch Leibgedinge waren den Konventualinnen zur Nutzung und
persönlichen Verwendung auf Lebenszeit überlassen und unterschieden
sich in der konkreten Wirkung nicht von der Nutznießung. Genannt
werden jährliche Bargeldbezüge, aber auch Zehnte, Liegenschaften und
anderes, aus denen den Frauen die Einkünfte zuflossen. Leibgedinge
dürften in der Regel an die Überschreiber, üblicherweise die Familie der
Nonne, heimgefallen sein, sie konnten jedoch aufgrund ausdrücklicher
Verfügungen nach dem Tod der Bezieherin auch in das Eigentum des
Klosters oder an andere Institutionen übergehen. Der Hof, den Verena
Sentenhärtin (1376-1408) nach dem Tod ihrer Mutter als Leibgeding
genoß, war danach für die Feier eines Jahrtags in Wald bestimmt, ebenso
das Leibgeding von jährlich 1 lb 3 ß pf, das Elisabeth Selnhofer (1381-
1453) und ihre Schwester von ihrer Familie bezogen. Hingegen mußte der
Korn- und der Heuzehnt, der Ursula von Schwandorf (1397 -1438) von
ihrem Vater als Leibgeding angewiesen worden war, an ihre Brüder
zurückfallen; falls letztere keine Leibeserben hinterließen, gingen die Zehnten
in die freie Verfügung der Nonne über. Barbara von Hausen (1463-
1528) und ihre Schwester erhielten von ihrer Familie Leibgedinge in Form
von Weineinkünften und Bargeld. Seit dem 16. Jahrhundert läßt sich
belegen, daß die Nonnen für ihren Erbverzicht mit einem Leibgeding