Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

§ 13. Stellung im Orden 209
Person eines Stellvertreters die Wahl der Äbtissin und benedizierte sie. Er
übte im Auftrag des Generalkapitels die StrafJurisdiktion bei Übertretung
der Ordensstatuten aus und vertrat das Frauenkloster beim Generalkapitel.
Der Vaterabt besaß die Beicht jurisdiktion und setzte die Beichtväter ein.
E r zog im Namen des Generalkapitels von den Frauenklöstern die Ordenskontributionen
ein. Die Äbtissinnen dagegen besaßen in den von
ihren Klöstern aus besiedelten Tochtergründungen keine analogen Rechte
einer Mutteräbtissin.
War die Stellung der Vateräbte schon aufgrund der Ordensstatuten
allgemein mächtig, so kam im besonderen Fall von Wald noch verstärkend
hinzu, daß der Salemer Abt mit einer gewissen Berechtigung die Position
eines Gründungsabts einnahm. Ein aufschlußreicher Hinweis auf das daraus
resultierende besondere Verhältnis ist, daß in den ersten Jahrzehnten
nach der Gründung zweimal Walder Urkunden nach der Regierungszeit
des Abts von Salem - neben derjenigen der Äbtissin - datiert wurden t).
Wie weit die normativen Ordensvorschriften in Wald in die Praxis
umgesetzt wurden, ist im einzelnen kaum feststellbar. Die Analyse der
waldischen Quellen zeigt jedoch eine verhältnismäßig weitgehende Einflußnahme
des Vaterabts auf das Kloster. Aufgrund der vom Papst 1311
- übrigens gleichzeitig auch in Heiligkreuztal und Heggbach - übertragenen
Vollmachten hatte er das Recht zur Absolution der Nonnen in
Fällen von handgreiflichen Auseinandersetzungen im Kloster, von Gehorsamsverweigerung
und Verletzung der Statuten, bei Simonie, Meineid,
Vernachlässigung der kanonischen Stunden und Gemeinschaft mit Exkommunizierten
CU 150. Köge!, Heiligkreuztal S. 16; Beck, Heggbach S. 300).
Seit der Verleihung durch Papst Nikolaus V. im Jahr 1455 besaß der Abt
von Salem außerdem das Recht, Kirchen, Friedhöfe usw. zu rekonziliieren
und Altäre, Kelche, Bücher und andere Gegenstände für den kirchlichen
Gebrauch zu benedizieren CBaier, Stellung der Abtei Salem S. 147). Daraus
erklärt sich, daß er in Wald im 17. und zu Beginn des 18. Jahrhunderts
nach Vollendung des barocken Kirchenbaus verschiedene Altäre weihte
(vgl. § 3,2). Ob das 1416 belegte Recht des Salemer Abts, auf zwei Altäre
in der Walder Klosterkirche den Weltgeistlichen einzusetzen, Ausfluß
seiner Ordinariatsgewalt als Vaterabt war, oder vielmehr von einer -
nicht überlieferten - Bestimmung des Kaplaneistifters herrührte, sei dahingestellt
(U 457, U 459, U 460. Vgl. § 29). Schließlich benedizierte er,
nachdem er im 16. Jahrhundert dieses Recht erhalten hatte, seit einem
1) 1216 (U 4): acta ... sub regimine funtche abbatisse et domini Eberhardi abbatis de
Salem. 1259 (U 43): acta ... sub regimine Ber(te) abbatisse et domini E(berhardi) abbatis
de Salem. Ob diese Urkunden in Salem geschrieben wurden?