Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

§ 18. Gottesdienst 313
zusammengelegt werden könnten, um die außerordentlichen Gebetsverpflichtungen
der Nonnen zu mildern. Anscheinend war dieser Anregung
kein großer Erfolg beschieden. Jedenfalls teilte Wald 1667 (GenLand-
ArchK 98/2933) dem Generalkapitel in Citeaux mit, daß es jährlich sechs
Jahrtage mit gesungenen Ämtern feiere, außerdem 124 besondere Messen
lese und 141 Seelvespern oder Placebos halte. Bei 31 Seelvespern gebe
man Wein, wie im Seelbuch vermerkt sei, und für sie seien 528 lb pf und
433 fl gestiftet. Bei weiteren neun werde ebenfalls Wein ausgeteilt, obgleich
für sie keine Einkünfte bekannt seien. Für die übrigen Seelvespern seien
Zinse aus zwei kleinen Gütern und 28 Eimer Wein gestiftet worden. Im
Jahr 1742 wird jedoch bekannt, daß am Karfreitag und an Kirchweih nach
der Predigt auf der Kanzel das Gedenken der Guttäter WaIds, derjenigen,
die ihre Jahrzeit und ihr Begräbnis im Kloster hatten, und derjenigen, die
in das Gebet des Beichtvaters, der Äbtissin und des Konvents empfohlen
waren, verkündet wurde, besonders aber das Gedenken des Klosterstifters
Burkard von Weckenstein, seiner Schwester, derer von Rosna, von Hohenfels,
von Reischach, von Königsegg, von Heudorf, von Schwandorf,
von Hausen, von Burrau und des Pfarrers Oler (?) von Walbertsweiler
(Spezifikation der Walder Jahrzeiten: 78,240).
Eine Zusammenstellung der waldischen Jahrtage aus dem Jahr 1773
(78,268. Vgl. auch 78,240) macht folgende Angaben: Aus dem Seelbuch
und aus Urkunden wurden insgesamt 531 Jahrtage ermittelt. Etwa 400
Jahrtage wurden ohne Seelamt oder gestiftete Messe gefeiert, aber täglich
im Kapitel verkündet und mit den üblichen Ordensgebeten sowohl im
Kapitel als auch post mesam begangen. 110 Jahrtage wurden mit einem
gestifteten Seelamt oder einer Messe gefeiert. Die Gesamtzahl der zu einem
Seelamt gestifteten Messen betrug 174. 73 Jahrtage wurden mit Seelvesper
und Vigil, 32 Jahrtage mit Placebo oder Seelvesper, aber ohne Vigil
gefeiert. An neun Jahrtagen waren das Miserere und De profundis zu
beten. Für 90 Jahrtage war die Zahl der Wachskerzen vorgeschrieben.
Von 149 Jahrtagen war das Stiftungsjahr bekannt, von 121 Jahrtagen der
Stiftungsfundus; von 34 Jahrtagen war der Stiftungsfundus nur teilweise
bekannt, von 111 so gut wie unbekannt, von 265 völlig unbekannt. Bei
118 Jahrtagen wurden mehrere miteinander gehalten. Verschiedene Jahrtage
waren mit mehr als einem Seelamt oder einer Messe gestiftet worden;
die Zahl dieser Messen belief sich auf 29. Sie wurden jährlich zusätzlich
zu den üblichen Messen für die Verstorbenen gelesen. 16 Jahrtage waren
nur in die beiden Kustoreibücher eingetragen, nicht aber in das Seelbuch,
wurden aber abgehalten. 8 Jahrtage waren nur in Urkunden festzustellen
und wurden nicht mehr gehalten. Anhand von Urkunden konnten 54
Jahrtage dokumentiert werden. 118 Jahrtage wurden laut der Kustorei-