Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

§ 17. Innerklösterliches Leben 295
stereI, 1m Kreuzgang, in der Konventsstube, d. h. Refektorium, in den
Zellen bzw. im Dormitorium 1). In letzterem herrschte ständiges Redeverbot
(Statuten von 1627). Die Visitations-Charta Abt Stephans von Salem
für seine Frauenklöster von 1746 gestattete, daß an den letzten Fasnachtstagen,
vor dem Advent und vor den vierzigtägigen Fasten auch nach der
Komplet Redeerlaubnis gegeben werden durfte. Generell durfte auch bei
Tisch nicht gesprochen werden, jedoch konnte gelegentlich, mit Ausnahme
vom St. Bernhardstag, hiervon dispensiert werden (Konstitutionen der
Frauenklöster). So gestand Abt Konstantin von Salem im Gegensatz zu
den anderslautenden Ordensstatuten seinen Frauenklöstern 1745 ausdrücklich
zu, daß die Äbtissin auf Ansuchen des Konvents ein- bis zweimal im
Monat bei Tisch Sprecherlaubnis erteilen durfte. Dieses Zugeständnis galt
auch für Laetare und Gaudete (Visitations-Charta 1745). Die folgende
Visitations-Charta Abt Stephans von 1746 erweiterte die Redeerlaubnis
bei Tisch auch auf die Fasnachtstage, die Zeit vor dem Advent und den
vierzigtägigen Fasten. Der Äbtissin alleine war die Redeerlaubnis nach der
Komplet am Namenstag und an Neujahr gewährt, den an den Aderlässen
teilnehmenden Konventualinnen während der Zeit der Aderlässe. Die
Oberinnen hatten darauf zu achten, daß die Gespräche nicht zu lange in
die Nacht ausgedehnt wurden. Auch außerhalb der Stunden des absoluten
Silentiums mußten unnötige Gespräche vermieden und nur das Nötige
mit kurzen Worten gesagt werden. Vor allem an Kommuniontagen durfte
so wenig wie möglich, insbesondere mit weltlichen Personen, gesprochen
werden (Konstitutionen der Frauenklöster). Den jüngeren Professinnen
und den Novizinnen konnte die Priorin mit Zustimmung der Äbtissin
einmal im Monat Kolloquium bis um 12 Uhr gestatten (ebenda). Suchten
Weltleute eine Klosterfrau auf, um mit ihr ihre Anliegen und ihr Hauskreuz
zu bereden, so mußte sie ihnen als ihren Nächsten durch auferbauliche
Gespräche zu helfen versuchen und zu Gottesfurcht und Geduld ermahnen
(ebenda).
Rekreationen: Höchstens zwei- bis dreimal in der Woche konnte
Rekreation gewährt werden, wobei die dritte als Gnade anzusehen war
und deshalb jederzeit von den Oberen abgeschlagen werden konnte. An
Sonn- und Feiertagen durfte die Priorin keine Rekreation genehmigen
(Konstitutionen der Frauenklöster). Insbesondere die Frauen, die zur Ader
gelassen wurden, konnten zwei bis drei Tage lang vom Chor dispensiert
werden (Nationalkapitel von Überlingen 1659: GenLandArchK 98/2328).
1) Visitationsurkunde für Wald von 1514 (U 702). Statuten der oberdeutschen
Zisterzienserkongregation von 1627 und 1654, Visitations-Charta Salems für seine
Frauenklöster von 1745 (GenLandArchK 98/2328).