Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

§ 11. Würden und Ämter 167
bekommen und Zu einer Priorin dieses Gottshaus erwählt worden, will es sich
gebühren nach altem Brauch und Herkommen und der Regel gemäß, daß Ihr mit
dem Eid sollen angestellt werden. Und ehe dasselbig beschieht, wollen Ihr IIeißig
aufmerken, was mit Euch zuvor geredet und Euch fürgehalten, damit Ihr folgends
den Eid desto besser darüber tun und leisten könnt. Zuvorderst wollt Ihr Gott mehr
dann die Welt in Euerm Gemüt halten, die Profession von neuem betrachten, was
Ihr Gott versprochen, wie Ihr auch von Singens, Beten und Lesen wegen deshalber
in den Orden treten,IIeißig im Gottesdienst, in der Mette und anderen Tagzeiten
verharrlich bleiben, Euer vorgesetzte geistliche Oberkeit in Ehren halten, derselbig
in allweg gehorsam sein, nichts ohne ihr Gnaden Vorwissen tun, derselbig das
Geistliche und Weltliche helfen handhaben, den Nutzen befordern und Schaden
allwegen helfen abwenden, vertraulich Euch alles lassen befohlen, die Secreta Monasterii,
so Euch von ihr Gnaden befohlen und übergeben, bis in das Grab verhalten,
keinem Weltlichen oder anderen, dem es nicht gebührt, kommunizieren oder von
selbigem reden, auch Euere Mitfrauen Zu dem Gottesdienst ziehen, ihnen ein gutes
Exempel vorführen, auch was Ihr unordentlich in der Kirche oder Gottshaus befinden,
dasselbig nach der Frau Abtissin Gelegenheit und Befehl abstrafen, damit dem
bösen Feind nicht Ursache Zu anderem gegeben wird.
In den Walder Konventslisten des 18. Jahrhunderts ist die Priorin
immer an zweiter Stelle nach der Äbtissin aufgeführt, gefolgt von der
Seniorin, während die Amtsfrauen ihren vom Profeßalter bestimmten Platz
in der Reihenfolge der Konventualinnen beibehielten. Jedoch mußte die
Priorin gemäß den Vorschriften der Statuten der oberdeutschen Zisterzienserkongregation
von 1626 und 1627 bei Strafe der Absetzung in ihrer
Zelle im allgemeinen Schlafhaus bei den übrigen Konventsfrauen schlafen.
Die Walder Priorin siegelte immer gemeinsam mit dem Konvent und
bediente sich des Konventssiegels (vgl. § 16). Ein eigenes Prioratssiegel
gab es in Wald offenkundig nicht.
Die Statuten der oberdeutschen Zisterzienserkongregation von 1626/
27 untersagten der Priorin, ein weiteres Amt auszuüben. Dessen ungeachtet
war die Walder Priorin im Jahr 1711 gleichzeitig Novizenmeisterin (78,211:
Abrechnung über die Mitgift der Laienschwester Humbelina Müller).
Die Priorin wurde von der Äbtissin ernannt (Krenig, Frauenklöster
S. 62 f.). Offensichtlich konnte sie in der Neuzeit aber auch von den
Konventualinnen gewählt werden (vgl. obigen Eidvorhalt). Die Statuten
der oberdeutschen Kongregation von 1626/27 schrieben hingegen vor, sie
sei nicht vom Konvent zu wählen, sondern von der Äbtissin und mit Rat
der älteren und gottesfürchtigen Klosterfrauen einzusetzen 1). Um dem
1) Vgl. auch die Konstitutionen der Frauenklöster der oberdeutschen Zisterzienserkongregation
aus dem ersten Viertel des 18. Jahrhunderts: GenLandArchK
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