Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

308 5. Religiöses und geistiges Leben
großen Winterskälte vor dem Abendessen singen durften, danach allerdings
wieder nach dem Nachtessen.
Besonders solchen Konventualinnen, die sich einer Kur oder einem
Aderlaß unterzogen, wurden Tage zum Ausschlafen, sogenannte Schlaftage,
gewährt. Trotzdem aber mußten diese Frauen nach dem Aufstehen
die halbstündige morgendliche Betrachtung absolvieren (Visitations-
Charta Salems für seine Frauenklöster von 1745).
Die morgendliche Meditation der Laienschwestern fing laut den Konstitutionen
der Frauenklöster aus dem ersten Viertel des 18. Jahrhunderts
täglich um halb fünf Uhr, an Sonn- und Feiertagen gemeinsam mit dem
Konvent um sechs Uhr an. Dafür mußte ihnen die Äbtissin eine halbe
Stunde Zeit gewähren (Visitations-Charta Salems für die Frauenklöster
1745). Ferner mußten gemäß den Kongregationsstatuten von 1654 die
Konversen sowohl an Feiertagen als auch immer dann, wenn sie nicht zu
arbeiten hatten, zu allen Zeiten in die Kirche gehen und dort am Gottesdienst
in ihrem eigenen Chor oder an ihren eigenen Plätzen teilnehmen.
Die Konstitutionen der oberdeutschen Frauenzisterzen bestimmten, daß
die Laienschwestern an Sonn- und Feiertagen der Mette, den Laudes, der
Terz, Vesper und Komplet im Chor sowie täglich dem Salve Regina
beiwohnen mußten.
Gottesdienst
Das Chorgebet umfaßte das Kanonische Offizium als offizielles kirchliches
Stundengebet, das tägliche Marianische Offizium oder Officium
parvum und das an den meisten Tagen des Jahres verrichtete Officium
Defunctorum für die Verstorbenen (Beck, Heggbach S. 446). Der Gottesdienst
in der Kirche war andächtig, demütig und gottesfürchtig, ohne alle
Eile und mit Anhalten in der Mitte und am Ende der Verse, mit tiefen
Neigungen, Niederknien und anderen üblichen Kirchengebräuchen des
Ordens zu verrichten (Visitationsurkunde Nikolaus Boucherats für Wald,
1573: U 812, U 813). Zu Beginn der Konventsmesse sang der Konvent die
Antiphon Sub tuum praesidium. Der Beichtvater, der die Messe zu lesen
hatte, sprach beim Hochaltar die Kollekte Pietate (Visitations-Charta Salems
für seine Frauenklöster 1746). In der Messe sangen die Frauen bei
der Elevation den Versikel 0 salutaris hostia, nach dem Paternoster den
Psalm Laetatus sum. Der Beichtvater sprach die üblichen Gebete, wie sie
in den Meßbüchern des Ordens enthalten waren (Visitations anordnungen
Nikolaus Boucherats für Wald 1573). Am Schluß des Offiziums sprach,
dem Ordensbrauch folgend, die Äbtissin, die Priorin oder eine andere
Vorsteherin den Vers Duke nomen domini nostri Juu Christi et nomen gloriosae