Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

338 5. Religiöses und geistiges Leben
§ 22. Almosen
Wie die ordensübliche Mildtätigkeit in Wald während der ersten Jahrhunderte
seiner Geschichte gehandhabt wurde, ist so gut wie unbekannt.
Eine Nachricht aus dem Jahr 1334 (U 206) besagt, daß die operatrix für
die Versorgung der Armen mit Kleidung zuständig war. 1335 wies das
Kloster seinem Siechenhaus eine jährliche Gültreichung besonders für die
armen Kranken an (U 207). Bei der Stiftung von Jahrtagen im Kloster
bedachten die Stifter verschiedentlich auch die Armen mit Geldspenden,
die in Form von Speisen, Kleidung oder Bargeld an den Jahrtagen ausgeteilt
werden mußten: So etwa 1334 (U 206) 1 lb pf für die Kleidung der
Armen, 1570 (Seelb. BI. 33 r.) 3 fl für die armen Leute, 1572 (Seelb.
BI. 39 r.) 1 fl für die Armen. Ebenso verfuhren Konventualinnen, wie aus
drei Testamenten des 16. Jahrhunderts hervorgeht: Die Äbtissin Helena
von Reischach bestimmte 1558 (U 780), daß zwei Tage vor oder nach
ihrem Begräbnis, am Siebten, Dreißigsten und an ihrem Jahrtag an solche
Hausarmen und Kindbetterinnen, die es am nötigsten brauchten, ein halber
Eimer Wein und Brot im Wert von einem halben Gulden auszuteilen seien;
außerdem sollten Bauern und anderes Volk, die zur Besingnis, zum Siebten,
Dreißigsten und zum Jahrtag kommen würden, pro Person ein halbes
Maß Wein, Suppe, Fleisch, Gemüse und Kutteln erhalten. Äbtissin Margarethe
von Goeberg verfügte 1574 (U 814), daß am Tag ihrer Besingnis,
ihres Siebten und Dreißigsten sowie am ersten Jahrtag nach ihrem Tod
die Hausarmen und andere Bedürftige ein festgesetztes Quantum an Brot
und Bargeld als Almosen zu erhalten hatten; die Hofbauern und andere
Leute bedachte sie ähnlich wie ihre Vorgängerin. Die Konventsfrau Margarethe
von Reischach setzte 1577 (U 827) den Armen 2 fl aus und den
Hofleuten, die zur Messe kamen, ein Maß Wein. Ein Almosen, das am
lambertinischen Dreißigsten während des Tricenarium gegeben wurde,
schrieben die Statuten der oberdeutschen Zisterzienserkongregation von
1627 und 1654 vor. Ebenso sollte nach dem Tod einer Konventualin vom
Todestag bis zum Dreißigsten eine Pfründportion an die Armen ausgeteilt
werden (vgI. § 18). Für die tatsächliche Durchführung dieser Anordnungen
in Wald liegen allerdings keine Beweise vor.
Erst mit dem Einsetzen der klösterlichen Rechnungen im 17. Jahrhundert
wird es möglich, das Almosenwesen etwas besser zu fassen. Seit
der Mitte des Jahrhunderts sind kleinere Geldbeträge verzeichnet, die im
Lauf des Jahres an Bedürftige ausgegeben wurden (v gI. F AS, Walder
Rechnungen). Beispielsweise erhielt 1653/54 ein Mann, der Gefangener
der Türken gewesen war, 20 kr. 1655/56 gab das Kloster als Almosen und
Brandsteuer 3 fl 30 kr aus, 1662/63 an arme Geistliche und Weltliche 12 fl,