Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

198 4. Verfassung
doch dürften auch in diesem Betrag die Kosten sowohl für Einschlauf als
auch für Ausfertigung enthalten gewesen sein. Maria Franziska Keller
(1724 - 1772) erhielt für den Einschlauf 400 fl sowie Zinn, Besteck, Silberkanne,
Schmuck, Leinwand, Flachs und Bettzeug. Ende des
17. Jahrhunderts berechnete Wald die Kosten für die Ausfertigung (vermutlich
samt Einschlauf) auf 400-500 fl (Äbtissin am 22. Aug. 1697:
78,199), und Anfang des 18. Jahrhunderts war ein Betrag von 500 fl für
Ausfertigung und Einschlauf üblich (vgl. Maria Antonia von Rekordin,
1710-1749: 78,207). Im Jahr 1775 galten 500 fl als die in Wald althergebrachte
Aussteuersumme (Bericht an die vorderösterreichische Regierung
6. Okt. 1775: 78,178). Dieser Betrag wurde aber keineswegs immer bezahlt:
Die Nonne Maria Benedikta Haiss (1774-1829) brachte eine Aussteuer
im Wert von nur 300 fl mit, für die Anschaffung von Maria Augustina
Merks (1776-1818) Aussteuer wurden 60 fl zugesagt. Laienschwester
Maria Ursula Bergmanns (1729 -1768) Aussteuer hatte dagegen folgenden
Umfang: 250 fl Bargeld, ein angemachtes Bett mit Ober- und Unterbett,
ein Pfulben, zwei Kissen, sechs Leintücher, Umhänge für die Bettstatt,
zwölf Hemden, zwölf Schürzen, zwölf Tischservietten, zwölf Schnupftücher,
sechs Paar leinene und zwei Paar weiße gestrickte Wollstrümpfe,
sechs Schlafhauben, zwei Paar Schuhe, ein Paar Pantoffeln, ein Teppich
auf den Tisch, ein Kruzifix samt zwei Tafeln, ein Silberlöffel mit Messer
und Gabel nach Gutdünken, ein Krüglein, sechs Zinnteller, ein Zinnhandgießfaß,
ein Weihbrunnenkessel. Der Vater der Konventualin Maria
Juliana Mayer (1730-1772) gab für seine Tochter aus (78,220): Zisterzienserbücher
23 fl 49 kr, Schreinerarbeit 40 fl 50 kr, weiße Leinwand 6 fl
30 kr, Schlosser- und Zinngießerarbeit 12 fl 57 kr 6 h, Kürschnerarbeit
25 fl 15 kr, ein weißes Woll tuch für den Habit 32 fl, zwölf Paar Sommerund
zwei Paar Winterstrümpfe 9 fl 12 kr, eine vergoldete Silberkanne 51 fl
und ferner anscheinend noch weiteres Einschlauf- und Ausfertigungszubehör
entweder in natura oder in Geld.
Das Heiratsgut bestand aus Bargeld. Nur ausnahmsweise brachten
die Frauen ersatzweise Liegenschaften mit, wie die Chorfrau Maria Ursula
Frey (1654-1673). Häufig war es mit Einschlauf, Ausfertigung, Erbe und
Kosten für Einkleidung und Profeß in einer Geldsumme verbunden, so
. daß die Höhe des eigentlichen Heiratsguts nicht immer festzustellen ist.
Theoretisch sollte das Heiratsgut dem Erbteil der Nonne entsprechen. Auf
jeden Fall aber versuchte Wald, den Umfang des mutmaßlich zu erwartenden
Erbes bzw. die Hinterlassenschaft bereits verstorbener Eltern seinen
Forderungen zugrundezulegen. Deshalb wurden Heiratsgut und Erbe
normalerweise in einer Summe bezahlt und als synonyme Begriffe verwendet.
Bezeichnenderweise fühlte sich das Kloster hintergangen, weil der