Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

286 5. Religiöses und geistiges Leben
eingezäunten Platz oder etwa ein Wäldchen zur Erholung aufzusuchen,
aber lediglich gemeinsam und nur an einem Tag in der Woche, den der
Generalvikar festgelegt hatte. Diesen Passus nahm der Abt von Salem in
seine für alle sieben seiner Visitation unterstellten Frauenklöster verbindliche
Visitations-Charta von 1746 auf.
In derselben Visitations-Charta von 1746 werden außerdem ausführliche
Anordnungen über die Klausur in der Klosterkirche getroffen. Danach
mußten die Zubereitungen des Altars und die Zurüstungen für die Messe
bei verschlossenen Kirchentüren und unter Ausschluß aller nicht in die
Klausur gehörenden Personen vorgenommen werden. Sollte dies nicht
durchführbar sein, mußten alle Gegenstände über die Winde transportiert
oder durch die Kustereitür gereicht und entgegengenommen werden.
Weder die Kusterin noch die übrigen Klosterfrauen durften sich in der
Sakristei sehen lassen, wenn sich dort ein Priester, der Beichtvater oder
ein Auswärtiger aufhielten. Wenn ein Kloster keine eigene Beichtstube für
die Nonnen hatte und die Frauen deshalb durch die Kirche zum Beichtstuhl
und wieder zurück gehen mußten, war die Kirchentür bis zum Abschluß
des Beichthörens verschlossen zu halten und alle nicht in die Klausur
gehörenden Personen hinauszuweisen. Nach der Beichte durfte keine
Nonne noch beim Altar verweilen, sondern mußte sich ungesäumt auf
den Nonnenchor oder an andere Andachtsorte im Konvent begeben.
Ebensowenig durften die Frauen die allgemeinen oder ihre privaten Kommunionen
in der öffentlichen Kirche empfangen, sondern mußten sie
immer auf ihrem Chor entgegennehmen.
Gravierend auf die Ausübung der Herrschaft über das weltliche Klosterterritorium
und auf die Leitung der Wirtschaftsverwaltung wirkten
sich besonders zwei Anordnungen über die verschärfte Klausur aus. Die
eine, vom Abt von Salem am 22. Dezember 1734 den seiner Visitation
unterstellten Frauenklöstern mitgeteilt (78,232), besagte, daß auch die
Beamten und Ehehalten des Klosters nur ausnahmsweise und nur mit
Genehmigung des Beichtvaters die Klausur betreten durften. Die andere
Bestimmung, 1741 /42 in zwei päpstlichen Dekreten zur Verschärfung der
Klausur angeordnet (Abt von Salem an Äbtissin von Wald 26. Apr. 1742:
78,232), untersagte den Nonnen und Laienschwestern, irgendeinen außerhalb
der Klausur gelegenen Ort zu besuchen, auch wenn dieser innerhalb
des Klosters war, wie z. B. Vorhöfe. Dadurch war in Wald den Frauen
und Schwestern verboten, den Klostervorhof, wo sich die Verwaltungsund
Wirtschaftsgebäude befanden und das Personal wohnte, zu betreten.
Wie die Walder Äbtissin Maria Dioskora von Thurn und Valsassina in
einem Schreiben vom 22. Oktober 1752 (an den Basler Domherrn D r.
Knupfer: 78,236) ausführte, hatte vor allem die letztgenannte Beschrän-