Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

§ 11. Würden und Ämter 183
Profeßalter richtete, bei und durften in der Kleidung keinen größeren
Aufwand als die anderen Konventualinnen treiben. Sie waren verpflichtet,
täglich am Salve Regina teilzunehmen und sämtliche geistlichen Übungen
wie die übrigen Konventsangehörigen zu absolvieren. Waren sie durch
dringende Amtsgeschäfte verhindert, mußten sie die Übungen nachholen.
Grundsätzlich durften sie die Tagzeiten und Gottesdienste nicht öfter als
unbedingt nötig versäumen (v gl. die Konstitutionen für die Frauenklöster).
Sie mußten wenigstens mittwochs und freitags im Kapitel erscheinen,
wenn sie nicht von unumgänglichen Aufgaben davon abgehalten waren
(Provinzialkapitel zu Schöntal 1642: GenLandArchK 98/2328). Auch die
Visitations-Charta Salems für die ihm unterstellten Frauenklöster von 1745
(GenLandArchK 98/2328) schreibt eine wöchentlich zweimalige Teilnahme
der Amtsfrauen am Kapitel vor.
Aus der Neuzeit ist folgender, wohl um 1600 oder in die erste Hälfte
des 17. Jahrhunderts zu datierende und in die revidierten Statuten der
oberdeutschen Zisterzienserkongregation von 1654 aufgenommene Eid
der Amtsfrauen überkommen, der offenbar für die Frauenklöster der
gesamten Kongregation verbindlich sein sollte und der Äbtissin geleistet
wurde (GenLandArchK 98/2334. 98/2328): Ich, Schwester N., versprich und
verheiß, daß ich von dieser Stund an Euch und Eueren rechtmäßigen Nachkommen
gehorsam und getreu sein, in meinem anvertrauten [Amtsbezeichnung] Amt mich
treulich und nützlich verhalten (und um alles Einnehmen und Ausgeben jährlich
und so oft Ihr und Eure Nachkommen von mir solches begehren werden, entweder
Euch oder welchen Ihr' s befehlen werden, ordentlich Rechnung deswegen geben und
zustellen will). Was Ihr auch mir in Geheim, es sei schrift- oder mündlich, vertrauen
werden, will ich wissentlich Zu Euerem Nachteil niemands eröffnen, die Ehr und
Würden Euer und Euerer Nachkömmlinge, wie auch die Gerechtigkeiten und
Privilegien unseres Gottshauses Zu erhalten, Zu beschützen, mehren und Zu befordern,
will ich mich je und allwegen befleißen, will auch keinem Rat, Unterred oder
Handlung, in welcher etwas Widriges oder Nachteiliges wider Eure Person, Gerechtigkeit,
Stand und Würden, oder auch unseres Gottshauses Wohlfahrt und Ehre
gehandelt wird, stattgeben und einwilligen, und wann ich dergleichen von jemand
fürgenommen oder unterstanden Zu sein erkennen würde, will ich solches nach bestem
Vermögen und aufs baldigst Euch oder einer anderen Person, durch welche Ihr möcht
berichtet werden, Zu wissen tun; ich will auch die Reformation nach Satzung, üblichen
Gebräuch und Form unseres heiligen Ordens von Cisterz nach Meinung derselben
Oberen von mir und anderen bestem Vermögen nach Zu halten und gehalten Zu
werden mir angelegen sein lassen. Will keine Partialität oder besondere Kundschaften
anstellen, mich der gemeinen Gewandkammer und Form gebrauchen, auch mir nichts
in geheim und absonderlich machen lassen. Endlich will ich mich nicht widern oder
sonderen Behelfs oder Schirms bewerben, daß ich desto länger bei meinem Amt Zu