Das Zisterzienserinnenkloster Wald - Germania Sacra

§ 12. Klösterliche Ausstattung 197
Vater der Nonne Maria Juliana Mayer zusammengestellten Liste (78,220)
enthalten. 1806 gab das Kloster an, für die Kleidung der Frauen und
Schwestern würden jährlich zwischen 1300 und 1400 Ellen (Leinen?)tuch
benötigt (FAS, DomänenArchSig, ausgefolgte Akten 151,14 UF 4). Statt
des Einschlaufs konnte dem Kloster auch eine entsprechende Geldsumme
zu dessen Anschaffung übergeben werden. Da der Einschlauf offenbar
unerläßlich war, schickte Wald die beiden unbemittelten Konversinnen
Maria Schadlein (um 1651) und Ursula Klöckler (um 1662) auf eine Art
Bettelreise, um sich den Einschlauf von Verwandten oder Fremden zu
erbitten.
Zur vorgeschriebenen Ausfertigung zählte das Mobiliar der Nonnenzellen
(vgl. § 30,2) und Eßgeschirr, also in erster Linie ein komplettes
Bett mit Umhang und einer bestimmten Anzahl von Bezügen und Leintüchern
zum Wechseln, Schränke, Tische, Stühle, Sessel, Leuchter, Zinnhandgießfaß,
Kruzifix, Bildtafeln, Weihwasserkessel und Brunnenwasserkessel.
Ferner gehörten dazu Zisterzienserbücher, die 1737 pauschal erwähnt
werden (vgl. Maria Juliana Mayer, 1730-1772), Zinnteller und vor
allem eine vergoldete Silberkanne von 50 Lot, die erstmals bei Maria
Franziska Mandl von Emmingen (1665-1713) nachweisbar ist, sowie ein
mit dem eingravierten Familienwappen versehenes Silberbesteck, bestehend
aus Messer, Gabel und Löffel, das bei besonderen Anlässen - etwa
bei vornehmen Gästen - benötigt wurde (Äbtissin am 10. Apr. 1710:
78,207). Im Jahr 1806 wird bekannt, daß jede Frau und jede Schwester im
Konvent außer ihrem gewöhnlichen schlechten schwarzen Besteck auch
einen Silberlöffel hatte (F AS, DomänenArchSig, ausgefolgte Akten 151,14
UF 4). Teile dieser Ausfertigung finden sich u. a. in der Liste derjenigen
Gegenstände, die Maria Benedikta von Mohr (1710-1771) zubrachte
(78,209). Die Ausfertigung der Laienschwestern unterschied sich in ihrer
Zusammensetzung kaum von derjenigen der Chorfrauen. Nur die Silberkanne
findet sich nirgends verzeichnet und dürfte auch nicht verlangt
worden sein. Die Ausfertigung wurde entweder ganz oder teilweise in
natura geliefert oder mit Geld abgegolten.
Ausfertigung und Einschlauf waren meist zusammengefaßt und stellten
die für jede Chorfrau und Laienschwester obligatorische Aussteuer dar.
Üblicherweise wurde für beide ein pauschaler Geldwert angesetzt. Laienschwester
Agnes Hotz (1664-1714) bezahlte für ihren Einschlauf 50 fl.
Die Konventualin Maria Ludgardis Ringold von Broswalden (1654 - 1707)
brachte als geistlichen Einschlauf 100 fl Bargeld und nicht näher spezifizierte
Kleider und Bettzubehör mit, Maria Helena von Pflummern (1699-
1755) für Einschlauf und Ausfertigung 616 fl. Für Maria Xaveria von
Pflummerns (1717 -1757) Einschlauf wurden 500 fl zur Verfügung gestellt,