Tratado De Derecho Penal - Parte General - Tomo III

por los mismos opositores a la teoría final de la acción en el derecho
penal". No obstante, como entiende que la acción no satisface los requerimientos
de ciertas estructuras típicas, afirma que el concepto de
acción no es un concepto fundamental de la teoría del delito ]O7. Así,
la acción es un concepto que pasa a segundo plano, concibiéndola en forma
que no cumple tarea alguna de fundamentación, de *unión o de limitación,
sino que "su tarea finca sólo en proporcionar material ontológico
a los tipos" 108.
Por otro lado, la objeción que pretende que la concepción final
de la acción es anti-histórica o a-histórica, porque aspira a dar un
concepto que se halla fuera del tiempo como base teórica da1 deli-
to 'O9
es inexacta. Precisamente. la circiinstancia de que el legisla-
dor haya reconocido que el delito no puede ser otra cosa que conducta
es un concepto cultural, es un estadio cultural del derecho,
puesto que en otras épocas los delitos podían ser cometidos por
personas, cosas y animales. Justamente, a raíz de ello se ha llamado
la atención sobre el contenido cultural de la teoría "". Por el contrario,
lo anti-histórico es precisamente la construcción de la conducta
por los tipos, que da lugar a que cualquier cosa pueda ser
delito, lo que desemboca en un inevitable positivismo jurídico.
En líneas generales, bueno es observar que esta es una tentativa
más de desplazar a la conducta del delito. En anteriores ocasiones
se pretendió que ese lugar lo ocupase la personalidad del
delincuente; ahora se pretende que pueda ocuparlo cualquier cosa.
El peligro que desde el punto de vista político implica semejante
concepción -si es que se la puede llamar de este modo- es de tal
evidencia, que creemos innecesario ponerlo de resalto con extensión.
La personalidad, causaciones de resultado, ánimos, conductas finales,
etc., todo ello puede llegar a ser delito, según la senda que pretenden
abrir los partidarios de esta posición.
Para nosotros resulta claro que, a partir de la afirmación de
que el derecho pretende regular conductas humanas y que para
hacerlo debe respetar su estructura óntica, la conducta es un concepto
básic:) -al menos en el horizonte contemporáneo del derecho-
para la teoría del delito, del que se despende la necesidad
de ubicar al dolo y a la culpa como formas típicas, independiente-
lo7 Orr~n, KLAUS, Fttnktionen des Handlungsbegriffs im Verbrechensaufbau,
Bonn, 1973, p. 198.
Iu8 fdem, p. 201.
"'"sí lo pretende ROXIN, ap. cit.
"O Asi, CÓRIXIBA Ron.+, Unct nuetxi concepcicín dcl delito, p. 58.