Tratado De Derecho Penal - Parte General - Tomo III

LOS TIPOS OMISIVOS 455
y) La posibilidad física de realizar la acción ordenada. El
sujeto activo debe tener la efectiva posibilidad física de realizar la
oonducta ordenada. De lo contrario su conducta distinta (aliud
agere) será atípica.
Ésta es una exigencia que el derecho no puede desconocer: no es
posible que ordene lo físicamente imposible. De antiguo se conocía esta
limitación: Nihil peti potest ante id tempus, quo per rerurn naturam
persolvi potest; Ulta posse nemo obligatur37.
383. Equivalente típico de la causación. En los tipos omisisivos
no basta la posibilidad física de realización ordenada, sino que
también se requiere la posibilidad de que la conducta ordenada interfiera
la cadena causal, evitando el resultado Esta posibilidad
debe constituir una "probabilidad en límite con la seguridad" ", lo
que muchas veces no dejará de ser problemático.
Este requerimiento nos conduce a preguntamos si hay "causalidad"
en la omisión. Al tratar de la causalidad, hemos dicho ya que
hay dos formas de entender la causalidad. La misma, como realidad
del mundo físico, está dada en cualquier conducta humana, porque
toda conducta, por mínimo que fuere, tiene un resultado y, por
consiguiente, hay una causación de esos resultados. Pero la causalidad
así entendida la dejamos librada a los estudiosos de la física,
en tanto que retenemos para nosotros algo (con 10 que ya tenemos
bastante) que es la relevancia típica de la causalidud.
Nuestro problema no es saber cómo se da la causalidad en el
mundo físico (eso lo explican las ciencias causdes y como tal lo
aceptamos, porque es la causalidad óntica, la única que existe). Nuestro
interrogante es qué relevancia tiene esa causalidad en el plano
valorativo (típico). No se trata de dos causalidades -una física y
otra jurídica- ni de convertir a la causalidad en un pioceso o relación
lógicos, sino de la relevancia jurídica de la única causalidad
que existe.
Planteado el problema en el ámbito de la omisión, cobra también
aquí singular relieve el sentido que le damos a la expresión y
que ya hemos visto. Para quienes no ven "a la causalidad mecánicamente,
sino entendida como un concepto relacionante, ella se dará.
siempre que C