Tratado De Derecho Penal - Parte General - Tomo III

En verdad, no es posible desvincular del todo el principio de
insignificancia de ciertos contenidos de realismo jurídico, pero ello
es resultado de que en cualquier límite de prohibición hay un cierto
grado de contenido real, sin que ello signifique caer -sin límite
alguno- en el concepto "material" de la antijuridicidad. El más
elemental sentido común nos indica que la conducta de quien estaciona
su vehículo tan junto al nuestro que nos impide la salida,
o la del conductor de un vehículo de transporte colectivo que
nos lleva cien metros más adelante, haciendo caso omiso a nuestro
aviso de parar para apeamos, no configuran privaciones ilegítimas
de libertad; que los presentes de uso, como las propinas a los servidores
públicos con motivo de Navidad, no lesionan la imagen
pública de la administración en forma que pueda considerarse típica
del art. 259 del CP; que arrancar un cabello, por mucho que pueda
ser considerado un "daño en el cuerpo", no configura una conducta
típica de lesiones; que pese a que una cerilla ajena es una cosa
mueble totalmente ajena, la conducta de apoderarse de una cerilla
de la caja que hallamos en el escritorio vecino para encender nuestro
tabaco, tampoco configura la tipicidad del hurto; etc.
La insignificancia de la afectación excluye la tipicidad, pero
la misma ~610 se puede establecer a través de la consideración conglobada
de la norma: todo el orden normativo persigue una finalidad,
tiene un sentido, que es el aseguramiento jurídico para posibilitar
una co-existencia que evite la guerra civil (la guerra de
todos contra todos). La insignificancia sólo puede surgir a la luz
de la función general que da sentido al orden normativo y, por
ansecuencia, a la norma en particular, y que nos indica que esos
supuestos están excluidos de su ámbito de prohibición, lo que es
imposible de establecer a la simple luz de su consideración aislada.
La insignificancia también tiene otra aplicación, que es el supuesto
de consunción, que oportunamente veremos 241 y que surge
del mismo principio de la tipicidad conglobante.
Creemos que muchas veces la intuición acierta con caminos que
luego la ciencia recorre con mayor dificultad. Rara vez esto tiene
lugar, pero las consecuencias del principio de insignificancia o de
bagatela fueron alcanzadas por vías intuitivas y aún no pueden ser
aotalmente admitidas cuando se pretende sostener puntos de vista
científicos parcializados y sectarios. La experiencia judicial nos en-