Tratado De Derecho Penal - Parte General - Tomo III

p) Otro error que se distingue de los que tratamos es el error
sobre las causas de inculpnbilidad, del que nos ocuparemos allí.
y) El error sobre las excusas absolutorius y sobre las condiciones
de pl-ocesabilidad resulta irrelevante 214, aunque nada obsta a
que sean tomados en cuenta para la individualización de la pena
(art. 41).
111. - EL hlOhlENTO COKATIVO O VOI,ITIVO DEL DOLO
347. Clases de dolo según este momento. Toda vez que el
dolo se identifica con la rtta8lización.del fin típico, su momento COnativo
es la voluntad realizadora, que tanto abarca el fin propuesto
como los medios elegidos 21? El dolo así entendido, o sea el que cae
sobre el fin y los medios, es el dolo directo; el autor quiere directamente
la producción de esos resultados.
Dentro del dolo directo podemos distinguir dos grados: a) el
primero (o dolo inmediato) es en el que la voluntad abarca e1 resultado
típico como fin "en sí"; p) el segundo (o dolo mediato),
en que el resulta60 típico es una consecuencia necesaria de los
medios elegidos 'l".
La designación del dolo directo "de primer grado" y "de segundo
grado", también llamado "inmediato" y "mediato" la sigue ahora Blei,
en tanto que Jescheck se refiere a "intención" para designar al dolo
directo de primer grado (o inmediato) y "dolo directo" para el de segundo
grado (o mediato). Stratenwerth prefiere llamar "dolo directo"
tanto a la "intención" como al de segundo grado: "El dolo directo -dice-
abarca tanto el objetivo mismo de la acción del autor como cualquier
circunstancia o acontecimiento que se le aparece como conaición o
consecuencia necesaria de la obtención del objetivo". El Maurach-Zipf
parece seguir un criterio cercano al de Jescheck: "intención" y "dolus
directus" (que da como sinóniriio de "a sabiendas"). Wessels sigue estrictamente
a Jescheck2'l,')1\. Preferimos el criterio terminológico de Blei
porque evita confusiones, dado que "intención" suele confundirse con un
elemento subjetivo distinto del dolo. en tanto que "a sabiendas" parece
ser una fórmula que en las legislaciones latinas se emplea para excluir
al dolo eventuaL
"4 JESCHECK, 253; SW~~>SKE-SCHRODE~, 1069, 487 y 1)ibliog. allí indicada.
V. infra, 494.
"5 Cfr. WELZEL, 66: S~.I?ATFNWERTJ~, 105.
2'6 MEZGEII-RLEI, 183-3; SCII~NKE-SCIXRODER, 1969, 466-7.
-10 bis V., BLEI, 104; JESCIIECK, 238; S.I.RATENWERTII, 106; WESSELS, 35;
X~AURACH-ZIPF, 325; en iiiiestros autor~s se suele hablar tie dolo "directo" y
"de consecuencias necesarias" (1). vi,, T~l3.i~ LOMAS, 1, 501).