Tratado De Derecho Penal - Parte General - Tomo III

N. - LAS OMISIONES CULPOSAS
389. Las dsiones culposas. Desde el desarrollo que hemos
hecho al caracterizar al dolo en la estructura típica omisiva, no
plantea ningún problema la individualización de la culpa en esas
estructuras. Habrá aquí también culpa cuando se viole un deber de
cuidado. Hay cuatro instancias en que ~uede surgir la culpa por falta
al deber de cuidado: 1) En la apreciación de la situacibn típica (el
que oye los gritos pidiendo socorro y faltando al deber de cuidado,
cree superficialmente que es uná broma); 2) Falta de cuidado al
ejecutar el mandato (el que en la premura por apagar el fuego
arroja gasolina en lugar de agua); 3) Falta de cuidado al apreciar la
posibilidad física de ejecución (e1 que supone que no podrá salvar al
niño porque con superficialidad juzga que el agua es profunda)'43;
4) Falta de cuidado en apreciar las circunstancias que fundan su
posición de garante (el mCdico que por error vencible cree que no
se ha& de guardia esa noche).
El alid ag&e ofrece la incuestionable ventaja de solucionar
con naturalidad el problema de los llamados "delitos de olvido*
o sea, las conductas típicas ornisivas culposas con culpa inconsciem
te o sin representación, que había llevado a la dogmática por caminos
tan erróneos que se llegb a sostener la existencia de delito
sin voluntad. El sujeto que olvida cerrar la llave de gas al salir de
paseo, realiza una conducta voluntaria final de salir a paseo, la
que presenta incuestionablemente un descuido violatono del deber
en la apreciación de la situación típica.
"La omisión inconsciente tiene Iugar cuando Ia acción realizada
por el agente, esto es, una actividad final suya concretamente realizada,
no es Ia conducta ordenada a ese agente por la norma. El agente, en
virtud de la falta de cuidado exigido por la ley, no es que no haya querido,
sino que ni siquiera previó la acción que debía realizar y la posibilidad
de que, realizándola, impidiese la concresión del evento típico'' 144.
En rigor de verdad, la teoría del aliud agere tal como la hemos
expuesto, y particularmente la afirmación de que el dolo en la estructura
típica omisiva no es sustancialmente diferente del dolo en
la estructura activa, nos libera de otro problema que es un viejo
143 Wnzn, 207, señala s610 las tres primeras.
144 LUISI, LUIZ, op. cit., p. 111.