Tratado De Derecho Penal - Parte General - Tomo III

contenido del pensamiento, incluso el significado y el sentido que
tiene el objeto para el sujeto ".
Esta teoría de la mconsciencia, así expresada, remeda un
tanto al co-conocimiento de Baader pero es susceptible de una
clara comprensión a partir simplemente del lenguaje comente.
Podemos decir que hay dolo cuando el sujeto, al actuar, "se da
cuenta" de los elementos que son requeridos por el correspondiente
aspecto cognoscitivo del tipo que sea. "Darse cuenta" significa
"contar con ellos", y hay casos en que se puede tener la misma
voluntad realizadora sin contar con ellos y otros en que Csto es
imposible (quien tiene acceso carnal con una mujer no piiede rscindir
de su voluntad realizadora, en el momento del hecho, contar
con el carácter de mujer de sil pareja). Este "darse cuenta" no
necesita de reflexión alguna, no necesita "pensar en ello"; se trata
de una co-consciencia.
Eh lugar, puede suceder que la voluntad realizadora y el conocimiento
típicamente requerido sean escindibles. En este caso se
requerirá un cierto grado de reflexión para que el sujeto "se haya
dado cuenta", haya "contado con ello" en la realización. Así, cuando
alguien se apodera indebidamente de una cosa ajena de escasísimo
valor económico, y lo hace por razones afectivas y bajo los
efectos de una honda tensión emocional. requiere tina cierta reflexión
para reconocer cl carácter de cosa de lo que se apodera, pues
es concebible que no "se dé cuenta".
335. La naturaleza del conocidento presupuesto en el dolo
(efectivo) y en la culpabilidad ("consciencia de la antijuridicidad").
El "conocimiento" de la antijuridicidad -que para nosotros pertenece
a la culpabilidad y no al dolo 57- tiene una naturaleza por
entero diferente de la del conocimiento de los elementos del tipo
objetivo que es requerido en el dolo, toda vez que la llamada "consciencia
de la antijuridicidad" no puede ser más que una mera
posibilidad de conocimiento (nunca un conocimiento efectivo).
Como veremos más detenidamente, en la culpabilidad, para
que pueda reprochársele una conducta a un sujeto, basta con que
éste haya tenido la posibilidad de saber que era antijurídica, aunque
de hecho, nunca lo haya sabido.
'" PL.~TZGUM~~E~,
IOC. cit.
" Sobre ello, VERDROSS, op. cit., 274.
'' Cfr. WELZEL, 74, 151 y SS.; del mismo, op. cit., en ZStW, 1955 (671,
196 y SS.; del mismo, D;skilssionsbemerkungen ztrm Thema "Die lrrtunisregdung
:m Entwurf", en ZStW, 1964 (76), 619-632: MAURACH, 368 y ss.; JESCHE-,