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Capitolo 2. Dimore di uomini celebri, case di letterati, atelier d’artista.
1.4. Conclusioni. “Tristi quei popoli che non hanno bisogno di eroi”
Riprendendo la moderna concezione di “patrimonio”, secondo la già citata
definizione di Pierre Nora, si può sostenere che il patrimonio è simbolo della
collettività, segno dell’identità e memoria comune, risorsa per interpretare il
presente, emblema del potere di plasmare il futuro.
Il patrimonio dà senso e identità ad una comunità e nello stesso modo è la
comunità stessa a dare ordine e valore al patrimonio, all’eredità del passato, alle
sequenze di eventi storici, riconoscendo e istituendo i propri eroi.
Riconoscendo la varietà e diversità di culture e tradizioni delle comunità passate
e presenti sulla terra, è evidente come non esistano criteri assoluti e generali per
definire in modo univoco la figura dell’eroe e del genio. Ogni comunità riconosce
i propri uomini celebri, trovando incarnati in loro valori e idee da preservare e
tramandare. Uomini politici, papi e santi, artisti e letterati, musicisti e scienziati,
medici e benefattori; personalità diverse vengono unite da una carattere comune,
quello di essere riconoscibili e univocamente identificati da una comunità
politica o religiosa per meriti o demeriti. L’attribuzione di valore ad un uomo,
spesso riconosciuto per le sue qualità geniali, è un momento chiave nell’identità
e nella memoria di una comunità. Al di là del sistema di relazioni, le ragioni
della sua valorizzazione vanno ritrovate nella sua capacità di essere depositario
di un patrimonio di valori condivisi ed espressione della cultura di una civiltà.
In quest’ottica il fascino del genio torna a essere una prerogativa importante
per una comunità, che torna a cercare i luoghi dell’“eroe”, per portare omaggio
dovuto a colui che riconosciamo essere modello di vita, di coraggio, di creatività
artistica. La casa del personaggio celebre è, dunque, inevitabilmente radicata
in un determinato territorio, ne costituisce la storia, ne interpreta la qualità, ne
fornisce un carattere e una coesione. “Tristi quei popoli che non hanno bisogno
di eroi”, affermava con pessimismo Galileo attraverso le parole di Bertolt Brecht.
Per estensione una simile attribuzione di valore si applica anche all’architettura
e a quegli edifici pubblici che si sono elevati a simbolo e monumento.
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Federica Arman, Le vite, le case e il progetto d’architettura. La valorizzazione museografica delle dimore di uomini celebri del Novecento.