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Capitolo 3. La valorizzazione delle case dei protagonisti dell’identità nazionale. un progetto di tutela e valorizzazione del cimitero come museo a cielo aperto. 8 A Parma Il ‘Cimitero della Villetta’ è il principale insediamento funebre della città di Parma e si rivela come uno fra i monumenti più importanti della città, sia per il significato che assume in relazione alla memoria civica degli ultimi due secoli, che per la notevole concentrazione di manufatti di interesse artistico. Con il suo patrimonio di monumenti scultorei ed architettonici, questo cimitero costituisce infatti una sorta di museo all’aperto, che per la quantità e la particolarità delle sue testimonianze, offre una documentazione significativa della cultura formale parmense dalla prima metà dell’Ottocento sino a tutto il Novecento. 9 8 Il progetto prevede inoltre l’ideazione di un museo virtuale con fotografie, filmati e ricostruzioni tridimensionali, presso il portale internet www.certosadibologna.it. Un progetto analogo è stato avviato a Parma per il cimitero monumentale della Villetta in collaborazione con l’Università degli studi di Parma, presso il portale www.cimiterodellavilletta.parma.it. 9 Michela Rossi, L’Ottagono monumentale, in Michela Rossi (a cura di), Città perduta/architetture ritrovate, Pisa, ETS, 2004, pp.22-27. 338 Federica Arman, Le vite, le case e il progetto d’architettura. La valorizzazione museografica delle dimore di uomini celebri del Novecento.
Capitolo 3. La valorizzazione delle case dei protagonisti dell’identità nazionale. . 1.3. Il ricordo della comunità. I luoghi della memoria. “...nella città, la memoria inizia dove la storia finisce.” Peter Eisenman, 1982. Se la tomba, il cenotafio e la lapide, come si è visto, mantengono viva la memoria del singolo uomo, altre prefigurazioni più complesse custodiscono il ricordo di valori collettivi e universali. Ci sono luoghi urbani, insiemi di edifici o intere porzioni di territorio che custodiscono e narrano un momento da ricordare, un importante evento storico, una fase della storia di una determinata società che meritano oggi di essere recuperati e valorizzati come testimonianza del passato di una civiltà. Secondo Pierre Nora il luogo di memoria è una “unità significativa, d’ordine materiale o ideale, che la volontà degli uomini o il lavoro del tempo ha reso un elemento simbolico di una comunità. I luoghi della memoria aiutano a fermare il tempo, bloccare il lavoro dell’oblio, fissare uno stato di cose, rendere immortale la morte, materializzare l’immateriale per racchiudere il massimo significato nel minimo dei segni.” A metà tra storia e memoria, tali luoghi consentono di ritrovare, per tracce e per frammenti, alcuni valori fondamentali del nostro passato. Il luogo della memoria è un importantissimo caso di “committenza collettiva”. In mancanza di una propositività della politica, costituisce un tema di impegno civile di promozione di un valore o di un patrimonio di civiltà del tutto unico. Il luogo di memoria rappresenta uno dei pochi grandi temi di committenza pubblica, in cui sia veramente possibile rapportare, come risultato di un progetto d’insieme, tante diverse competenze: il ridisegno urbano, la gestione del paesaggio, il restauro, le innovazioni museali, le verifiche delle nuovissime tecniche allestitive, come risultato di un unico, colto, documentato e disinteressato sforzo propositivo. 339 Federica Arman, Le vite, le case e il progetto d’architettura. La valorizzazione museografica delle dimore di uomini celebri del Novecento.
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