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Capitolo 4. La casa diventa museo. Il progetto di architettura.
3.3. La ricostruzione di un percorso narrativo nella dimora storica
Venuto a mancare il signore della casa, come si è visto, molte piccole modificazioni
vengono subito ad alterare il quadro spaziale. In particolare nella trasformazione
della casa in museo, sovrapponendo i percorsi dell’abitare privato alle esigenze
di un pubblico di visitatori, non sempre è possibile limitare gli interventi ad un
“adeguamento funzionale” o ad una semplice “messa a norma” dell’edificio.
L’interpretazione di una casa deve, infatti, esprimere anche fortissimi valori
immateriali. Il rispetto di un determinato ambito privato non consiste in un
accumulo casuale di oggetti, ma prende forza soprattutto da una serie di sottili
relazioni, visive, affettive, inconsce, che si sono via via stabilite tra singoli oggetti
e particolari luoghi. Nell’eterna dialettica tra filologia e invenzione, tra meticolosa
conoscenza del fatti e avvincente ricostruzione di un quadro storico verosimile,
prevale in qualche caso la necessità di una pacata ricostruzione, che permette di
dar ragione di una molteplicità di vicende avvenute in tempi storici differenti.
Se nel capitolo precedente l’intervento di “conservazione apparente” era di
semplice “adeguamento” e di “messa a norma”, senza modificare per quanto
possibile il disegno dell’antico abitante, in questo capitolo vengono prese in
considerazione quelle scelte messe in atto con l’intento di facilitare il passaggio
tra l’irrazionalità della cronaca e la ponderatezza e l’eternità della storia. Gli
autori del progetto in questo caso sono l’architetto e il curatore del museo, che
inevitabilmente attuano una contaminazione della dimora con uno stile e un
gusto museografico contemporaneo.
La ricostruzione di un percorso narrativo nella dimora storica richiede un lungo
lavoro di studio filologico e un notevole sforzo di controllo progettuale. Questa
operazione avviene mediante la realizzazione, anche nello spazio limitato di una
mera sequenza delle stanze, di una sorta di programma estetico che confermi, a
posteriori, la creazione culturale di una narrazione fantastica.
La reinvenzione di un teatro della vita a partire dalle magnificenze, ma anche dalle
rovine, lasciate da un’esistenza bruscamente conclusa, si avvale di molti mezzi
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Federica Arman, Le vite, le case e il progetto d’architettura. La valorizzazione museografica delle dimore di uomini celebri del Novecento.