o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

Alívio de tristes e consolação de queixosos - Parte VI 1039
dia veres maiores incentivos da dor, e não é esta cidade campanha para nela
se apurar o sofrimento, nem fronteira em que pela aflição das mágoas se
chegue a merecer. Se Doroteia com esse novo cuidado vive contente,
ignorância fora o viverdes vós triste. Desapaixonai o coração, serenai o
discurso, desenevoai o juízo para considerardes que quem para convosco se
mostrou mudável, pouco tempo para com Hortênsio se mostrará constante. Lá
disse Plutarco 1132 que quem com os parentes quebra o vínculo da amizade,
mal a conservará com os estranhos; porque o amor dos parentes é natural e o
dos estranhos acidente, e sempre o natural é mais forçoso que o acidental, por
ser este menos firme. E eu dissera que quem por outro empenho deixou o
primeiro (e vós porventura o fostes), com a mesma facilidade deixará o
segundo, se tiver motivos para fazê-lo. O princípio, diz Aristóteles 1133 , leva por
companhia o mais dificultoso, e quando o mais difícil chega a vencer-se, todos
os mais se facilitam. É o primeiro empenho no amar o primogénito da vontade,
o morgado dos cuidados, o primeiro debuxo das finezas; e quando este chega
a deixar-se, parece que com mais facilidade se deixará o segundo: porque o
primeiro não teve imitação na mudança e o segundo teve exemplo no primeiro
para poder seguir-se. E suposto que diz Cícero 1134 que a imitação e exemplo
há-de ser do bem e não do mal, parecer que o Séneca 1135 seguiu, contudo
Aristóteles 1136 diz que mais facilmente se chega a imitar o mal do que a seguir-
se o bem. Assim o trazem Quintiliano 1137 , Juvenal 1138 e outros muitos autores.
E bem se viu em Nero, que tendo por mestre a prudência de Séneca, imitou os
vícios depravados de companheiros flagiciosos, e em Cómodo, que da
prudência de seu pai Marco Aurélio, nem dos prudentes anciãos que lhe deixou
por mestres, nada quis seguir e só imitou os execráveis e abomináveis
costumes de mancebos perversos e turbulentos que lhe assistiram.
Plut., De frat. bencu.
Arist., Bene. 2.
Cicer., 2. De offic.
Senec, Epist. 11.
Arist., Eth. 2.
Quint., Decl. 2.
Juven., Satyr. 14.