o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

12 A novela portuguesa no século XVII:
Prosseguindo a sua busca por terras de Espanha, junto às montanhas de
Serra Morena, Dionísio encontra a chorosa Eugenia, donzela seduzida pelas
promessas de Roberto e posteriormente abandonada no meio da floresta. De
acordo com a função edificante desta novela, a descortesia e o desrespeito de
Roberto acabaram fortemente castigados, acabando o falso amante morto por
salteadores.
Deixando Eugenia num convento de Granada, Dionísio continuou a
percorrer Espanha e, voltando para Itália, decidiu fazer uma peregrinação ao
templo de S. Miguel, encontrando então o Ermitão, responsável pelo completo
alívio do seu sofrimento, recebendo-o na sua ermida:
"Aonde por ora os deixaremos descansar do caminho, até que outros diálogos e
vários sucessos, assim da vida do Ermitão como dos ofensores do Peregrino, nos
dem matéria à segunda parte desta obra que prometo, sendo esta aceita com a
benevolência que espero e a vontade de aproveitar e servir a todos merece." 22
De regresso ao tempo narrativo da diegese, tal como fora anunciado no
final da primeira parte, a pedido do Peregrino, o Ermitão procede à narração
dos trágicos sucessos que o conduziram ao retiro na ermida 23 .
Felisberto começa por narrar o indecoroso rapto de Lucinda, sua irmã, a
mando de Juliano, mancebo espanhol que não tolerou o rigoroso desengano
desta discreta donzela que havia anteriormente despedido vários pretendentes
por desejar dedicar-se ao Esposo das Almas. Juliano, não conseguindo vencer
com os desvelos amorosos a firme resolução de Lucinda, determinou organizar
Mateus RIBEIRO, Alivio de tristes e consolação de queixosos, Parte I, p.218.
3 A narração de Felisberto, em resposta ao favor que o Peregrino lhe fizera, segue uma
estrutura paralela à de Dionísio: "Assim entre queixoso e divertido, crepúsculos entre a noite do
sentimento e o dia do alívio, entrecadências entre as tempestades do agravo e as bonanças do
alívio, férias entre o estudo da dor e o ócio da vida, passava o nosso forasteiro, quando um dia
que entre outros viu ao Ermitão mais livre de ocupações de passageiros que o buscavam ainda
na soledade em que vivia, lhe pediu encarecidamente quisesse satisfazer-lhe a promessa de
lhe contar os discursos de sua vida. O Ermitão, que pela promessa se via obrigado e pela
amizade empenhado a satisfazer-lhe o desejo, assentando-se com ele sobre a relva de um
ameno prado, a quem formavam pavelhão os frescos ramos de um copado freixo, deu princípio
aos períodos de sua vida, dizendo'' Mateus RIBEIRO, Alivio de tristes e consolação de
queixosos, Parte II, pp.219-20.