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o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

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246 Padre Mateus Ribeiro<br />

quem ficou rendi<strong>do</strong> de sua vista foi Alexandre, que quan<strong>do</strong> ain<strong>da</strong> fora o<br />

macedónio, perdera o nome de invencível com este vencimento. Descobriu-nos<br />

o cui<strong>da</strong><strong>do</strong>, que este dificilmente se oculta: foi sua eleição aprova<strong>da</strong> por discreta<br />

e ain<strong>da</strong> não sei se diga que inveja<strong>da</strong> por venturosa; porque nos empenhos de<br />

amar é o maior valimento o <strong>da</strong> ventura: achou agra<strong>do</strong> nos olhos de Eugenia e<br />

em breves dias de cui<strong>da</strong><strong>do</strong>s mostrou séculos de finezas que, como tinham em<br />

Nápoles sua irmã já casa<strong>da</strong> e com tanta riqueza, eram sem número os regalos<br />

que a seu pai man<strong>da</strong>va com o título de prisioneiro, mas na ver<strong>da</strong>de mais<br />

estava de Eugenia sua filha com a liber<strong>da</strong>de rendi<strong>da</strong> que de seu pai com a<br />

liber<strong>da</strong>de sujeita. Duas prisões tinha: uma em que vivia e outra em que morava,<br />

que vai diferença grande entre morrer e viver, e como <strong>do</strong> amante disse Platão<br />

que em si próprio está como morto, porque só no empenho ama<strong>do</strong> vive;<br />

morava Alexandre com o corpo na torre, mas com os desvelos <strong>da</strong> alma na casa<br />

em que Eugenia vivia.<br />

Eram em nós os cui<strong>da</strong><strong>do</strong>s diferentes, porque meus pensamentos<br />

combati<strong>do</strong>s <strong>da</strong>s on<strong>da</strong>s de tão repeti<strong>do</strong>s pesares eram sem alívio; em Dom<br />

Sancho os desejos <strong>da</strong> liber<strong>da</strong>de só eram seus desvelos; mas em Alexandre as<br />

memórias de Eugenia eram seu sustento, não sentin<strong>do</strong> o estar preso, pois aí<br />

lograva a vista de seu maior alívio. Um dia pois que to<strong>do</strong>s três por divertir<br />

sentimentos estávamos em diversas matérias pratican<strong>do</strong>, disse eu o muito que<br />

tar<strong>da</strong>va aviso <strong>da</strong>s galés que em seguimento de Juliano seguiam, porque<br />

receava que a dilação, ain<strong>da</strong> que pequena, ocasionasse algum desvio com que<br />

se não conseguisse o efeito. Sempre a brevi<strong>da</strong>de, disse Dom Sancho, é o<br />

melhor roteiro <strong>da</strong> ventura. Se Aníbal não demorara inutilmente em Cápua fora<br />

senhor <strong>do</strong> Capitólio de Roma; o não seguir a tempo o grande Pompeu a vitória<br />

que alcançou contra César junto a Duraso, com que nesse dia pudera <strong>da</strong>r fim<br />

venturoso às guerras civis de Roma, foi causa de ser despois venci<strong>do</strong> <strong>do</strong><br />

mesmo César nos campos Farsálicos e perder Roma a liber<strong>da</strong>de que té então<br />

possuía. O grande Alexandre tanto venceu e conquistou com o valor como com<br />

a veloci<strong>da</strong>de, nunca <strong>da</strong>n<strong>do</strong> tempo ao inimigo que fugia para assegurar-se nem<br />

refazer-se. Vai grande diferença de quem intimi<strong>da</strong><strong>do</strong> foge, a quem vingativo o<br />

busca. Quem foge, trata de assegurar a vi<strong>da</strong>, e quem ofendi<strong>do</strong> o segue,<br />

empenha-se em <strong>da</strong>r-lhe morte. A primeira é acção <strong>da</strong> natureza e a segun<strong>da</strong> <strong>da</strong><br />

ira, e sempre as acções naturais são mais eficazes para os efeitos. Quem se

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