o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

1052 Padre Mateus Ribeiro
- É tão pouco, discreta Fenisa, o que fiz para o que obrar desejo que
mais necessito de perdão pelo pouco do que mereço agradecimento quando
obrara muito; porque o render graças sobre limitações parece lisonja da
cortesia. Porém vivei segura que deveis muito à minha vontade e que nunca as
obras poderão chegar a igualar sua grandeza.
Com isto se despediu para Módena, deixando vinte soldados da tropa
em guarda da quinta, por assegurar a Carlos de alguma invasão repentina, se
os parentes do morto intentassem ao descuido virem alguma noite tomar
vingança dele, com que tudo ficou seguro e Carlos e seus pais de sustos e
receios aliviados, mostrando-se mui obrigados ao generoso proceder com que
Raimundo se havia empenhado a pô-los em liberdade e na sua própria quinta
de Bom Porto, aonde podiam descansar de tantos sobressaltos padecidos. Deu
Raimundo notícias em chegando a Módena a seu pai, o duque, do que tinha
obrado por livrar a Carlos da morte e a seu pai Frederico de acabar em prisão a
vida, pois eram vassalos tão principais de sua alteza e porque estava
certificado que Carlos não tivera culpa na morte do defunto, antes o morto com
trato doble, desafiando-o para só, levara soldados foragidos para o matarem,
como sem dúvida o fariam se um amigo de Carlos que passava ao acaso pela
estrada, conhecendo-o na voz com que da traição se queixava, o não
socorrera, que vendo-o tão mal ferido e os contrários com a insolência de
quererem matá-lo, disparando a clavina que levava, acertaram as balas no
agressor, porventura em castigo da perfídia, com que caiu morto, ficando
Carlos mortalmente ferido.
- Os soldados, que viram morto a quem os conduzira, como eram
criminosos, fugiram para esta cidade e na estalagem em que pousaram
manifestaram toda a verdade do sucesso referido e logo se passaram a
Florença. Constou-me desta verdade, e ouvindo eu a instância com que os pais
do morto e seus parentes requeriam a morte de Carlos, empenhei-me em tirá-
los de Bolonha, socorrendo-os como a vassalos de vossa alteza, a cuja
grandeza é justa obrigação auxiliar aos aflitos, como diz Cícero 1164 , sendo a
melhor fortuna do poder, o poder socorrer aos oprimidos. Carlos e seu pai são
vassalos naturais de vossa alteza e como tais obrigados a acudirem a seu
Cicer., Pro Marc.