o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

Alívio de tristes e consolação de queixosos - Parte II 311
dilatados dias que teriam por alívio se se lhes comutasse o vivo de seu
sentimento por breves horas? Se fordes sentenciado, não será novidade; que
Séneca e Lucano o foram do tirano Nero. Sócrates injustamente sentenciado
dos juízes areopagitas e Fócion, insigne capitão ateniense, falsamente
acusado e sentenciado, um e outro à morte com grande valor a sofreram, sem
darem a mais pequena demonstração de covardia; que com a morte é termo
inevitável dos períodos de nossa vida, porque nos há-de assombrar quando
chegue, pois enfim há-de chegar mais ou menos tarde? Tudo quanto tem
passado de nossa vida, diz Séneca 316 , são já despojos da morte. E quem tem
já tanta parte da vida cobrada, que admiração pode causar quando remata a
dívida? Todos os dias dividimos com a morte, pois cada dia se perde alguma
parte da vida, acrescenta o mesmo Séneca; e assim é tal nosso viver que nem
de todo se pode chamar vida, pois dela leva tanta parte a morte, nem se pode
chamar morte, pois tem os efeitos de vida.
Sentis o ser em teatro público: todo o mundo é teatro de nossas vidas
em que cada um de nós seu papel representa, como ensina o padre Santo
Agostinho 317 , até que a tragicomédia de nossa vida se acaba; e assim que
importa pouca o particular teatro para morrer, se em toda a parte do mundo
como em teatro se morre. Ser na presença de muitos olhos não pode causar
pena, que se tiverdes muitos que vos vejam, também entre eles haverá muitos
que de vós se compadeçam e dividida a pena fica mais leve. Que por isso
disse São Gregório Papa 318 que era alívio para a dor a visita e vista de quem
se compadece dela. A pena de que ninguém mostra compaixão fica toda no
coração de quem a padece, por não haver quem dela pela comiseração
participe; mas quando muitos se mostram enternecidamente sentidos, divide-se
do coração como rio em arroios, sendo alívio conhecer que há quem seus
desgostos sinta e, se lhes possível fora, livrá-la deles.
Tereis também muitos, ou para melhor dizer todos, que com orações vos
acompanhem: que não é pequeno bem, pois diz Santo Ambrósio 319 que parece
b Senec, Epist. 2.
7 S. Aug., Lib. 3. De civil Dei.
8 Gregor. P., 4. Moral.
9 S. Ambros., De psenit.